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第一百七十二章 自己祀自己（第1页）

“此事暂不论。”

众人望向茆，茆却以回绝之态，将这些欲以死来哺育后辈的生灵老者劝退。

“吾为此从阴山之，诸位且退。”

看着那群欲言又起，形态各异的各族老者，茆挥手，四周山石一震，不容置疑，再次出言：“诸位搜寻山中之物，为巫在山顶搭建祭坛。”

此言下，众人才不得而离。

祭祀之事比他们的生死更重，此时阴山既然已经有巫，那自然要祭祀祷天，向神灵祈告，希望有神灵观望此地，得其庇佑，如此阴山才能拥有神性，或许也能因此灭去这无边的丁火。

“诺……”

九青在一侧不语，看着这群妖精鬼怪离去，他此刻远眺远方，看着若榴道相不断蚕食丁火，吸收丁火入树冠当中，让若榴的枝干不断新枝萌，向四周蔓延。

“巫…您有何所需？”

茆来自九青面前，他是在询问之后的祭祀之事。

祀神，此时的茆眼中闪过希冀之色，之前茆知晓这方天地衰亡，自然无神注视，就算他抓来一位巫，也无法祀神；但此刻天地异相，加上九青此刻能呼唤若木道相，扑灭丁火，这给了他信心。

九青对祭祀之事并无不可，但是他问：“不知要祀何神？”

九青浅笑。

祀神，那也需要一位指定的神灵，并且有神灵之物，不然只依靠向天呼唤，很难让这位神灵显灵，更多时候胡乱祭祀神灵，只会召来野神，邪神凶兽，给部族带来灾难。

就像是大商时，大商以神尸来联系神灵——用一个神灵后裔中的纯净之人来假扮神灵，或者建立神像，以神灵遗留之物，供人供奉。

再不济，也要有与神有关的物品。

“祀……”茆也知晓此理，他道：“当初女丑为巫时，掌控整个阴山，祀娲皇为祖，而如今阴山分为九处，此处为阴山之九，也是生长大竹的木地，是女丑的休憩之所。”

“此地木气浓郁，生在此山势中的妖精鬼怪，皆为木属，所以……可祀木属之神。”

茆不言火属之神，是因为木焚而生火，火神只会索取他们的力量。

木属之神符合他们这些妖精鬼怪的性相，能稳定他们的延续，至于水属，水育而生木，却没有神会无私奉献出自己的力量，来供养一群生灵。

茆不敢妄想，以免因为贪婪而得罪神灵。

他又言：“此阴山乃娲皇在栗广之野内仿照山海之地势所造，本应祀娲皇，但……阴山早年祀过神，不能再祀娲皇，娲皇不会响应……”

茆并没有说明为何祀神之后，不能再祀娲皇，他继续道：“栗广之野内，除却娲皇外，有十神可祀。”

“其中木属之神，有石夷之神、粟均之神。”

“石夷为甲木，阳也。”

“粟均为乙木，阴也。”

“阴山属阴，可当年女丑在时，言孤阴之地，难以延续，遂以阳木大竹为主、阴木茅草为辅，栽种此地，其竹妖之为女，茅草之为男，成阴阳自生之态。”

“阴阳自生？”九青闻声，莫名，为何阳木大竹是女子，而阴木茅草是男子，他不由望向茆。