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“如果说东海的老花园洋房某种意义上代表着这个城市内在的精神,那么最能体现东西合璧和海派文化以及东海味道的莫过于石库门……”
爷爷分星擘两讲解:
“石库门住宅脱胎于我国传统的四合院,有浓厚的江南传统民居空间。十九世纪后期,在东海开始出现用传统木结构加砖墙承重建造起来的住宅。由于这类民居的外门选用石料作门框,故称“石库门”。
在总体上采用的联排式布局却来源于欧洲,外墙细部有西洋建筑的雕花图案,门上的三角形或圆弧形门头装饰也多为西式图案。
石库门建筑的装饰纹样具有符号意义,并与文化哲学密切相关。在c国传统文化中,代表天朝精神的龙凤,猛兽类的狮虎,常见的鸟、鱼、龟等动物都有一定寓意。
此外,在植物纹样中,象征品性高尚的梅兰竹菊,象征延年益寿的松桃,象征富贵如意的牡丹等,都蕴含着我国的吉祥文化。
从中寄托了人们对生活的热爱期盼与安定祥和的意愿,表达了人们对生存环境、子嗣繁衍和美好生活的祈愿。
石库门建筑也将目光投向西方建筑的装饰纹样,如古希腊、古罗马时期,除了抽象的柱式和程式化的建筑语汇外,附加的雕塑与装饰无不是张扬人性。
西方纹样以自然界的花草植物、圣经故事与神话传说中的英雄人物或宏伟场景为主,在表现方式上更直观、具体,也暗含了中西方不同的文化寓意。
再说说窗体,也是贯穿中西合璧的精神。木质百叶窗是来自西方的一种建筑装饰,盛行于19世纪后期的欧洲,传到我国时正好是石库门兴盛时期。”
介绍完了,爷爷忧心忡忡道:“东海的里弄改造是好事,但我反对拆光了重建,反对旧城改造。保护是让它延年益寿,不是让它返老还童。”
听得出来,他很为石库门的保护担心的。
爷爷又说张家老三(我准岳父张伟毅先生)上次回国,拿了一笔钱,把整个“东海邨”都重新翻修过了。他说要让爷爷奶奶和邻居们住得舒服,住得优雅,住得漂亮。
“爷爷,我不知道说的对不对啊?您批评指正哦。东海这样一座乌托邦的城市,它的历史浮现于黄淮江岸曲折的建筑天际线,它的愿景渗透于石库门建筑的装饰纹样。这一图腾适应当代,走向未来,需要的是文化的沉淀,传承的是生生不息的思想与情结。”
等他讲完,我斗胆点评。
“哈哈哈,小子不错,很有思想嘛!其实这就是阿拉老东海的记忆和怀旧啊!”
“开饭了!军军,阿雅。”
清清端着一个大不锈钢盘走了进来。钢盘上有不少小格子,上面放着很多不大的花瓷碗,盛满包括扬州狮子头在内的精致的佳肴。
奶奶跟在后头,端着搪瓷大汤锅,里面是香气四溢的乌骨鸡炖西洋参。
“过年了,我陪你喝点酒吧?大军。”爷爷慈祥地对我挤挤眼睛。
当我说“好”时,他暗暗得意地看了一眼对面有点愠怒的奶奶。
“哈哈哈!”屋子里突然响起爷爷阳谋得逞后洋洋洒洒的笑声。
几只鸽子,在爷爷的阁楼上被惊醒,它们箭一般地飞出窗外,冲向了洒满阳光的天空。
中午吃饭,我陪爷爷喝了点石库门黄酒。
“有点意思,石库门里喝石库门。”我说。
不是说酒不好啊,但喝惯了52度以上的高度白酒,怎么也喝不出那种熟悉的味道和豪情。
就像1986,那个遥远的年代。
我和弟弟们崇洋媚外,想看看传说中的慕尼黑黄啤酒,是否真的能喝出来?哲学和诗的味道。
进口的东西都贼贵。现在才知道,是一哥们名唤“关税”的,在收买路钱。
我们抠抠搜搜的,各自翻遍自己藏钱的地方,加起来还差5毛钱。
一分钱难倒英雄汉!
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