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  最重要的是，爵位是降等承袭的，他们这些开国功臣，可能会三代以下再递减，但是，若是儿女不够出息的话，三代之后，人丁繁衍，家产分下去就更没什么明堂了。

  他们还不能觉得皇恩不够浩荡，要知道，即便是宗室，境况也是一样的，要么你出去开拓，建立属于你自个的王国，作为大明的藩国，朝廷一般不会干涉王国的事情，你只需要每年朝贡就可以，其他的，大明都不会多问，等你选好了继承人，朝廷盖个章就行，你就算是想要将自个的王国均分给其他儿子，那也没问题。

  但是，如果你不想去那些蛮荒之地，冒着性命危险开疆辟土，想要留在中原这个花花世界，那么，宗室这些王爷的爵位也是会递减的，递减到郡王以下，就没有所谓的藩国了，老老实实领俸禄吧，再往下几代，也只能读书习武混口饭吃，最多在成年之前，宗人府会放最低限度的生活费。当然，作为宗室，你也有特权，你的祖先不肯出去开拓，你要是有足够的雄心的话，也可以带上你的爵位允许的臣属，前往其他地方开拓进取，朝廷会给予一定的支持，甚至还可以找朝廷乃至那些藩王借钱借兵，但是前提是，你得还得起。

  舒云给朱元璋建议的时候，直接坦然表示，做皇子的，都是一个父亲，就没一个没野心的，与其让他们内斗，不如让他们出去开拓属于自个的国度，甚至，也能保持大明的尚武之风。

  别的不说，那些勋贵的儿孙又不是都能继承父辈的爵位，甚至嫡系的爵位也是要递减的，他们要是想要保持自家的富贵，就得跟着出去开疆拓土。当然，这种事情，不能只留给准备出外开拓的藩王，还得留一部分给大明本土。要不然，本土那些勋贵想要战功什么的，都跑出去了，回头强支弱干，只怕回头反倒是有麻烦，所以，也需要给大明本土一直留一个敌人。另外就是，大明提供雇佣兵的模式，可以帮助没有足够力量，却有着足够财富的藩王征战，但是相应的，对方要付出足够的代价才行。舒云没有说得是，如果后世那些藩国的子孙后代不肖，说不定就要找大明主持公道，回头，这些藩国说不定就名正言顺地成为大明的国土了。

  老实说，这个提议在朝堂之中是引起了绝大反响的，武将们对此都很赞同，他们是真担心，等到天下承平之后，老朱也来一出杯酒释兵权，他们这些人出身草根，一刀一枪打出来的荣华富贵，除了打仗，几乎啥也不会，至于读书什么的，说起来容易，实际上这真的是要看天分的，还运气的，由文转武哪里是这么简单的事情，要是再绝了这一条进身之阶，只怕日后就要被文官压制了。

  可是如今情况不一样了，大明鼓励开拓，哪怕是跟着宗室王爷们出去开拓，但是总能给自家子孙一条的出路，也能开枝散叶，给自家多留点后路。

  经历过元廷的事情，就算是寻常的武将都知道，这个世界很大，要知道，如今这个元顺帝名义上是元廷的共主，实际上再往西，还有蒙古人建立的汗国呢！据说汉朝的时候，匈奴人似乎后来也西迁了。

  尤其，在藩国，天高皇帝远的，很多事情大有可为啊！在这样的情况下，武将们简直是两眼放光，几乎要欢呼雀跃起来。

  但是文臣们想法就不同了，这些人素来保守，虽说是儒家，但是，还想着三代之治呢，三代的时候是什么时候，小国寡民，鸡犬之声相闻，却老死不相往来。

  他们一直满足于天朝上国的幻想之中，觉得外面都是蛮荒之地，压根没有什么争夺的价值，何必穷兵黩武呢？

  如果放在明朝中期以后，这些文臣据理力争之后，大概率情况，这事也就算了，但是，如今是开国年间，朱元璋威望高，而且很多时候，那叫一个圣心独断，最重要的是，文臣的势力在这个时代是真不怎么样。他们某种意义上来说，是有着原罪的，之前元顺帝布诏书，要缓和民族矛盾的时候，可是有不少儒生欢呼雀跃，恨不得直接跪舔的，只不过到了后来，局势愈糜烂不可收拾，他们才算是绝了这份希望。

  朱元璋之前攻下了山东，却没有去拜那边的孔庙，朱元璋对孔家并不想多给什么恩典，你们一家子不管哪朝哪代都没受过什么委屈，不用考科举，都是衍圣公，结果呢，汉人之间内斗改朝换代也就算了，轮到鞑子入主中原了，你们还是当做看不到这些人的凶残，继续做你们的衍圣公，人无耻也不该到这个地步吧！就这，还算得上是孔圣人的子孙？

  因此，虽说碍于儒家的实力，朱元璋没有追究孔家的意思，但是，却没有再给孔家封什么衍圣公。这是一个风向，文臣们对此都有些忧虑，有的安慰自己，如今天下还没有完全平定，北方还没有收复，所以才会这般，等到之后就好了！

  但是也有人觉得，朱元璋说不准是类似于刘邦一样的皇帝，那位可是不拘小节到能往儒生帽子里小解的人物！遇上这样的皇帝，对于儒家来说，真不是什么好事。但是，许多事情，根本就不能深究，一追究，一个个屁股都不干净。所以，大家也只好慢慢等待时机，一些比较能见风使舵的，也赶紧改变了立场。

  好在没有人相信，这事是舒云提议的，朱元璋对外也没有提起过，要不然的话，只怕外面还不知道要把舒云说成是什么呢！