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第十四章 祖师传承逍遥长生（第1页）

“先祖师魏讳华存天资卓绝，在宗门大会上先后击败了阴阳宗与混元门的传人，惜败剑阁，带领太清宫跻身宗门排名第二位。”素瑶边走边说道，“其弟子女夷亦不遑多让，神识之凝固冠绝天下，曾于真我境以神识越境斩杀返虚之人。”

泠清璇跟在素瑶身后，脑海里回忆着之前阅览过的历代太清宫宫主的评录。

这位魏祖师还育有二子，一为太守，一任中郎将。

至于女夷祖师，似乎是偏科神识。

“据记载，女夷祖师起初修行缓慢，迟迟悟不得真我，魏祖师因材施教，将缥缈洞天的心物论融入玄女心经，助女夷祖师借物抒情，以神识入花，托花言其真我之意。自此主修神识，从真我直达神藏，其势如破竹，为神藏境第一人，时人称之花神。经历虽不可复刻，却多有参考借鉴之处。”

素瑶停下脚步，缓缓推开祖师殿的大门。

正中央悬挂着九天玄女画像，其下是开山祖师妇好，以及历代宫主的供奉灵牌。

素瑶与泠清璇在蒲团上跪拜行礼，而后起身走进内室。

“祖师殿刻有禁灵阵，非宫主与真传不得进入，先祖师们的心法感悟亦存于此。”素瑶对泠清璇说道，“此处可压制修为，正好适合你参悟女夷祖师之心得。既然不能突破返虚，那便蕴养神识。返虚与神藏二境，一修内宇，一修神识。不过，以你之年龄修行至此已然古今罕见，莫急于求成，当徐徐图之。”

“清璇谨记师尊教诲。”

素瑶离开了祖师殿，留泠清璇一人在此悟道。

其后时日，泠清璇仔细阅览女夷之心得，对心物论有所领悟。

在她看来，心物论类似上辈子的唯心主义与唯物主义。

区别在于心物论是开拓心境的修行功法，非认知世界的方法论。

简而言之就是一部奇思妙想总集。

什么“借景抒情”、“托物言志”、“所思真我”、“物我两忘”、“物化天地”等。

一些修士平时成绩不行，想另辟蹊径看看能不能找出一些特长。

静坐数日，泠清璇偶尔也会出去各峰走动。

修行非枯坐能成，动静结合方为最佳。

太清宫三峰，碧云峰是内门弟子居住之地，玉虚峰是真传修行之地，八景峰则是宫主与长老住处。

这一代真传只有泠清璇一人，故一人独居一峰。

当然泠清璇性情虽冷，却不是霸道之人，没有不许其余弟子过来这种想法，不过门规严厉，各处多有规矩，弟子们无事也不轻易上玉虚峰。

这一日，泠清璇照例于玉虚峰观朝阳初升，迎紫气东来。

碧云峰诸弟子也在修行，偶尔睁眼看一看泠清璇。

美若天仙大师姐依旧是那么养眼。

待红日完全浮出云海，一天之始宣告到来。

“嘤嘤嘤~”

身后传来一阵叫声。