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第8章 把计诠(第1页)

“您说什么?我没听清。”

白子夜问。

“没什么,就是问你想学什么?”

灰衣僧道。

“八极拳。”

白子夜回答得毫不犹豫。

“你知道八极拳?”

灰衣僧有些诧异,他虽然长居深山,但并不是真的与世隔绝,也清楚现在的孩子可能更关心吃喝玩乐与王者农药。

“知道!”

白子夜回答:“文有太极安天下,武有八极定乾坤嘛!”

“先说说看。”

灰衣僧用眼神鼓励他。

“《淮南子》里说,九州之外有八寅,八寅之外有八纮,八纮之外有八极。八极代表着极远之处,这就是八极拳名字的来源。”

白子夜开始卖弄网上查来的资料:“关于八极拳,有人说由川边巴子拳演化而来,有人说由少林八种外家拳精华组成,有人说是清代月山寺主持张岳山所创。”

“不过,主流的说法是,由武师赖魁元或者一个姓赖的云游道士开创,之后传给吴钟,两人算是八极拳的创始人和开山祖师,后来又分化出吴氏八极、津门八极、罗疃八极、西北八极等等。”

“八极拳讲究‘晃膀撞天倒,跺脚震九州’,震脚、铁山靠、顶心肘、缠丝劲威力都很大,另外还有六大开、金刚八式,以及最出名的阎王三点手、猛虎硬爬山、迎门三不顾、霸王硬折缰、迎风朝阳手、左右硬开门、黄莺双抱掌、立地通天炮这八极八大招。

说完,白子夜还兴奋的问了一句:“师父,我们是哪一派的?”

“先,你只是跟着我学拳,所以我现在还不算你师父,我在金山寺中当住持,你可以叫我住持、法师、禅师、大师,什么都可以,但不能叫师父,这点你要记在心里!”

灰衣僧非常严肃,等白子夜有些失望的点头表示明白之后,才接着道:“其次,我的拳和现在主流的八极拳有些不一样,出自《把计诠书》,拉一把的把、计谋的计、诠释的诠,当然,你愿意叫八极拳也可以,这是后来的称呼。”

“事实上,罗疃八极拳宗有一本手抄的《把计诠谱》,最初也没有八极字样,之后修谱才出现的八极拳,而《把计诠书》年代可能更远,所以我这一脉也许比赖道人还要早,只是中间断了传承、也不录宗谱,没办法告诉你祖师是谁、祖师的祖师是谁。”

“至于你所说的八大招,名称也有所不同,比如阎王三点手叫阎王三现手、迎风朝阳手叫跃步朝阳手,不过大同小异,怎么叫都行,名称并不重要,重要的是怎么运用。”

“嗯,我知道了!”

虽然还处于失望的情绪中,但见灰衣僧说的认真,白子夜还是郑重的点头,想了想又坚定补充道:“虽然现在您不愿意认我为徒,但我认定了您就是我师父,总有一天您会认可我的!”

“好了,先给你说说把计诠的含义吧。”

灰衣僧笑了笑:“把,指的是把式,是武术、武艺、武备器械的总称,过去教书的叫教书匠,教武的叫把式匠,所以把式就包含了各种拳脚功夫和兵器器械功夫。

“计,指的是计策、智谋,武术起源于古人与猛兽争斗,展于战场搏杀,和兵法一脉相承,都是保全自身、克敌制胜之术,讲究因地制宜虚虚实实千变万化,是体力和智力的结合,绝不只是傻大粗的力量比拼。”

“诠,指的是事理、道理、规律、真理,所以武术和功夫并不高深,它和一加一等于二一样,也是一种道理、一种学问,力量运用的道理、强大自身的学问。”

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