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奥术之主第6章卡拉图人木岩
离开了臭气熏天的巨魔展示帐篷,夏多从马戏团围着的这一圈帐篷的另一边返回镇里。
之前来的时候只看了这个环形的一半,还有另一半没看呢,正好返回的时候瞧一瞧,顺便再长点见识,至于帐篷围着的中间地带,夏多可不准备浪费1金币去看什么精彩表演。
有1金币干点什么不好,要是三天后能够顺利进入法师塔成为仆役,需要花钱的地方多着呢,他在萨维尔镇可没什么亲族支持,一切只能靠自己。
另一侧的半圈帐篷和来时的那半圈相比,并没有太大区别,依然是各种杂货。
从几个银币的鱼钩、缝衣针、羊皮纸、玻璃瓶等,到数百金币的魔法物品、艺术品,应有尽有,着实让夏多大开眼界。
一个个帐篷摊位看了过去,夏多最后停在了一个摊位面前,吸引他的自然不是摊位上栩栩如生的小型木雕,而是摊主。
这位摊主和之前各个摊位上的管事有些不一样,那些管事基本上都穿着统一款式的皮甲,皮甲的显眼处铭刻着一个在烈焰中咆哮的雄狮徽记。
但这位摊主,却仅仅是一袭泛黄的亚麻布长袍,一根灰色的布带系在腰间,布带上插着一根半臂长的短笛,似乎是经常使用的原因。
整个笛身都泛着圆润的光泽。
不过这都不是重点,重点是这位摊主和夏多一样,也是黑黑眸、黄皮肤,面部线条柔和,要不是夏多还存着基本的理智,几乎就要用汉语喊一句——老乡,你也来了?
天可怜见,已经在异界生存了大半年的夏多,太想太想回到原来的家了,至少在地球上不需要整天提心吊胆,生怕哪天就被一个过路的法师抓走。
现在突然见到一个疑似老乡的摊主,可以想象夏多心里有多么激动。
“净化木雕,1金币1个,不买别碰。”摊主的话,让夏多立刻冷静了下来。
这时他才注意到,这些木雕所塑造的基本是同一个对象,只是形态各不相同,至于说净化功能,夏多看不出来,正准备离开,没想到摊主又叫住了他——
“你是卡拉图人?”
夏多一愣,立刻反应过来,摊主说的是卡拉图】,传说中的东方大6,夏多穿越前玩过的那个游戏中关于卡拉图有两种说法,可能是在另一个晶壁系,也可能和费伦同处一个托瑞尔星球上。
现实到底如何,夏多还没有足够的见识去判断它。
但能遇到一个卡拉图人倒也算是稀奇的,因为穿越前的那个游戏中根本就没有提到,在耐色瑞尔时期,费伦大6上竟然有卡拉图人。
虽然卡拉图人也是黑黑眸、黄皮肤,但夏多可不会承认自己是卡拉图人,特别是在一个卡拉图人面前,但他也没有完全否认,毕竟外貌就放在这儿呢。
“我也不知道自己是不是卡拉图人,我因为一次意外来到这里,还不到半年,老板你是卡拉图人?”
“是的,我是卡拉图人,不过卡拉图是耐色人的叫法,我们称自己为大夏人】。”摊主说了一个听上去很怪异的词,夏多可以肯定不是汉语,但似乎又有些像。
夏多试着说了一句汉语,没想到摊主立刻高兴起来,“你说的应该就是大夏语】,可能是大夏语中的一种方言吧,虽然我听不懂,但是我可以肯定绝对和大夏有关。”
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摊主所说的大夏】应该就是他家乡真正的名字了,但很可惜夏多并不是大夏人,只不过他很不负责任地猜测,大概是因为游戏中卡拉图的设定本就是来自华夏吧。
没想到穿越后,竟然也能体会到这穿越时空的相似感。
之后,摊主也说了几句大夏语,但夏多一句都没听懂,两人只能继续使用耐色通用语交流。
在交谈中,夏多得知,这位摊主名为木岩,也是不知什么原因就来到了费伦,但是他的运气比较好,他刚来的时候年级还小,就被一个好心的吟游诗人收养了。
从此就跟着那位吟游诗人在各地流浪,除了耐瑟瑞尔本土外,还曾去过一些异族国度,如东边的柯曼索、西边的叶尔兰精灵王国,甚至沿着帝国北方的狭海往西,见过蛮族、矮人国度。
可谓见多识广。
夏多和木岩聊得相当投缘,当然大多数情况都是木岩说、夏多听,吟游诗人的口才将他的流浪经历讲得娓娓动人,小尼尔也忍不住被那些奇幻的经历吸引住了,两人都已经忘记要赶回旅店帮忙的事了。
而在得知夏多参加了法师塔考核后,木岩提出了一个建议——
“夏多,法师之路并不是那么容易走通的,萨维尔镇的法师领主我早有耳闻,但是在萨维尔大奥术失踪后,萨维尔家族就开始没落了,这一代的领主甚至都没能成功进阶奥术师。你要是愿意的话,我可以指引你走上吟游诗人的道路,我自认不输于那位法师领主。”
夏多眼睛一亮,但心中也是一个凛然,这位木岩能说出不输于领主的话,想必是有一定底气的,只是夏多看不出来罢了。
不过,成为吟游诗人确实也可以获得魔法的力量,加上木岩的庇护,在没有其他选择的情况下,夏多自然是一百个、一千个愿意,但问题是,这位木岩值得信任吗?
萨维尔镇的领主,他的法师塔就坐落在镇子的西北角,他本人的名声在领地内也不错,对平民相当友善,虽然时常沉迷于魔法研究,但一点也没有耽误领地的治理。
夏多感情上来讲是愿意相信这位法师领主的。
但这位木岩,一个到处流浪的吟游诗人,说的话有几分可信?要是跟着他学习法术的话,那势必要跟着他继续流浪,这中间会遇到多少危险,又如何计算?
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