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  她说：“跟我结婚，你就不会幸福。”

  “每个人对幸福都有自己的定义，每个人心里都有一杆秤，也许你觉得不会幸福，但万一我恰是看到你就幸福呢？”

  她深深看了他一眼：“从哪里听来这些话？”

  “每次听阿列克塞·费多罗维奇·卡拉马佐夫神父的讲话，我都醍醐灌顶，一种全的，高尚的情感在我的心中萌生，他是我道德的指引，因为我不具备那样的道德，我的长辈也不具备那样的道德……所以我主动选择了他，没有他，估计我比现在更不堪。你想要去听一回他说话吗？”

  叶卡捷琳娜居然答应了，第二天他带她去听卡拉马佐夫神父说话，他问她是否感觉到内心溢满高尚的感情，她闭上眼睛说：“事到如今，我已经理解到，已经不会有任何高尚的感情在我心中萌生，也不会有任何一种情感打动我的心灵。”

  他一下子露出沮丧、伤心的表情。

  她说：“你爱我吗？”

  “是的，非常爱，并且我希望你成为一个有道德的人，高尚的人。”阿辽沙说。

  “总有人认为呢，自己能够用爱、善良感化恶棍，我总是佩服你们这些感情余裕的人，因为你们最后都要付出血的代价，面对我们这种人的最好选择是把我们送往警局，而不是自作聪明的来感化我们，”叶卡捷琳娜如是说，“这个事情的滑稽之处就在于，你一边听着卡拉马佐夫神父的话觉得得到了净化，自觉品德高尚，可是你还是遗弃了那两个女孩子，有时候我们把宗教当借口，以为听了神父的演讲，就会品德高尚，实际上那只是一种虚假的慰藉，虚假的满足，真正高尚的东西没有深入到你的心灵深处，你只是在自我感动。你父亲对我说过一句话，我觉得很有道理，正是现在的你——&#o39;人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义，一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多&#o39;。你在配偶上做了最优选择，得到了财产最丰的我，还想紧紧抓住道德不放，抵消过去的背信弃义……这种事我都无法两全其美，岂会让你在我眼前白白得到？”

  “是吗，卡恰，你不相信一个人的动机会纯是因为爱，但我相信时间，我相信你最后会被感化的，我们会有一个幸福的结局。一个人想要了解一个人，需要更多的相处和时间。”

  ……

  1866年，罗莎德琳坐在轮船上呼吸海水的气息，风吹乱她的头，她朝着海面大喊：“啊，美德，该死的美德！忍耐是美德，尊重是美德，善良是美德，反正我死一回就在地狱里滚一回，我要这些狗屁美德干什么？！”

  一个男人跟她妻子说：“这个女人准是刚被她丈夫抛弃。”

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  作者有话要说：

  这章过后莎子疯频率直线上升，我基本按《神曲》里地狱来写她主要犯罪顺序的（大差不差

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  第12章卡森夫人

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  1866年，罗莎德琳抵达了澳大利亚，充分施展自己的手腕，和傻阔佬迈克尔·卡森结了婚，就此定居了下来。这段婚姻可谓鸡飞狗跳，对方相当宠爱她，却又无休止的让她生孩子，德罗海达没有避孕措施，罗莎德琳每回出行，德罗海达人民都看到她大着肚子，对于这点她非常痛恨，一天和迈克尔·卡森打架，又掐又踢，流过好几回孩子，不管用什么法子，下次还是痛苦的怀上，罗莎德琳大骂：“母猪都不会这样不停下崽！”

  一个接一个孩子呱呱坠地，她的报复方法就是孩子生下来她不喂母乳，迈克尔·卡森把孩子抱在怀里，看小孩手鱼鳍一样动，有气无力的为饥饿而哭，他说：“你再不给孩子喝奶，我就掐断你的脖子！”

  罗莎德琳气得疯大叫：“每回喂奶我都生奶疖，你这个狗娘养的怎么不拿你的奶喂？有本事你就杀了我，让这堆猪崽子喝血！”

  迈克尔·卡森大吼：“他们是猪崽子，你就是母猪！”

  “母猪就母猪！你这个狗娘养的自己产奶来喂！我和你这样的野蛮人无法交流！”她尖叫，又踢又打又吼，掐得迈克尔一脸青紫，迈克尔·卡森无法，最后还是给孩子们雇了奶妈，这段婚姻的吵闹得几乎天天都可以把天花板掀开，罗莎德琳天天都在狂，因为无休止的生育而狂，到后期她枕头底下藏一把土耳其弯刀，迈克尔·卡森一到夜晚砸开门摸上床来，她就一把刀砍透旁边的枕头，枕芯都飞出来，示意他不怕死就上来，就此，她的子宫终于得到了安宁，她的精神还是被身边环绕的哇哇大叫的孩子折磨着，她试图溺死过几个孩子，迈克尔·卡森提刀赶到，两个人又鸡飞狗跳的闹上一阵，罗莎德琳恨死了这堆孩子，最后由迈克尔·卡森做出妥协，把孩子们送到母亲国英国去上学。

  1888年，罗莎德琳把迈克尔·卡森熬死了，他是寿终正寝，并非被毒死，此前罗莎德琳没遇到过这么难缠的人，当初觉得他傻，很容易的就骗结婚了，结现他精明得令人牙痒，粗中有细，罗莎德琳每个设计谋命的点他都能巧妙避开。他死后，她继承了他的巨额遗产，成为了基兰博一位舞权弄势的遗孀，整个澳大利亚再也找不到比她更富有的人，1921年，本教区的凯利神父去世了，继任者拉尔夫·德·布里克萨特神父获得了全体教民的好感，罗莎德琳这么多年出于某种“不得不”的义务，假装为教会的坚实后盾。她给神父送了一辆崭的戴姆勒汽车后，神父前往了她位于德罗海达的府邸。