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呦呦问起鹿鸣,知不知道那些神圣领域强者气息,是怎么回事。
鹿鸣说:他也是没撑多久就昏迷了,并不知道怎么回事。
虽然他隐约觉得应该跟他手腕上的圆球以及圆球里的那个男人有关。只是现在一切都不明朗,胡乱猜测反而不好。等自己调查清楚,确定是否有危险,到时再决定要不要说出来吧。
呦呦不疑有他,也就没有再关注这个问题了。转而聊起神圣领域强者来。
提起‘神圣领域’,呦呦直接两眼放光。
其实不光呦呦这样,任何一个以仙道为途的人的毕生所求,就是‘神圣领域’。
然,天下修士何止千万,而能入‘神圣’的,却是凤毛麟角般稀少。
天资,机缘,气运,努力,需要种种苛刻条件都能满足,才有那万一的机会可以望见‘神圣领域’!
纵使是这样的人,其中大部分,终其一生也只能是可望而不可及。
鹿鸣对‘神圣领域’并不陌生,因为他来到这个世界的第一个梦想就是成为‘高手高手高高手’!
而‘神圣领域’恰好就是这个世界里的‘高手高手高高手’!
所谓‘神圣领域’,其实是修为达到上品境界的一种统称。
如今修真界,根据门派不同,功法不同,境界说法通常也不相同。不过大体都是划分为三个大的境界,为下中上三品。
如佛家称为:天行,梵行,圣行。
道家称为:玉清,上清,太清。
学院和俗世门派则通常称为:登峰,通玄,以及神圣。
是以佛家修行至圣行境,道门修行到太清境界,都可称为‘神圣领域’强者。
根据学院的战力评测,将每一品级具体细分为:初境,中境,后境。每一时期又再向下细分为三个阶段。
简单来讲,就是‘登峰’分为九阶,一二三阶为初境,四五六阶为中境,七八九阶为后境。
同理,‘通玄’九段亦是如此。一二三段为初境,四五六段为中境,七八九段为后境。
‘通玄’九段修行至巅峰,也就是人们常说的‘半步神圣’了,然而这‘半步’却是天壤之别。大部分修行到此境界者,终其一生也没有跨出那‘半步’。
有人天赋绝佳,而立之年,‘通玄’巅峰;有人厚积薄,百载修行,始得‘通玄’圆满;然而,此后数十年,甚至上百年苦修,依旧没有进入‘神圣’。这样的大有人在。
也不知是因为卡在这个阶段的人比较多,还是人们觉得‘半步神圣’不好听。总之,现如今‘通玄’九段通常被称为‘从圣境’。
虽然没入神圣,却也不代表这些人就弱了。能修炼到‘从圣境’的,无不是一方人杰雄主,可称之为大宗师的厉害强者。
当然了,境界的详细划分,是以学院为主导的。实际上各家修行功法各不相同,境界划分上,也是多有出入。
比如,佛门功法,通常讲究‘七级浮屠’或是‘七重天’。就与学院的三三进九的划分有很大差别。
不过从真元数量上,或是战力程度上,也是可以用九阶的划分来进行类比的。
所以这种三大境界,九阶九段的说法在整个大6是普遍适用的。也是人们评判和比较不同的人修为时常用的标准。
以此标准的话,鹿鸣和呦呦如今的修为,大概在‘登峰’中境左右。也就是‘登峰’四五阶的样子。
距离‘从圣’还有相当遥远的距离。
而典籍记载,历史上的‘五行之躯’,通常都是修炼到‘通玄’二三段的时候就难以继续累积真元了。而一些强行突破‘通玄’中境的,结局都格外凄凉。
身为‘五行之躯’的鹿鸣,本以为‘神圣领域’已经注定是他难以企及的梦了。
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