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第50章 柴壁之战（第1页）

公元4o2年六月，后秦强行伐魏，姚平打前锋，领兵四万。姚兴后援，兵马四万七，包括运粮队。

姚平是姚兴的弟弟，史书上就留这一笔，水平如何天知道，但肯定年轻，此时姚兴才37岁。估计也缺乏对阵骑兵的经验，毕竟后秦抢地盘全在内地。

越过边境之后，姚平直奔北魏的粮仓乾壁。这次，平阳太守没敢露面，就是个捅马蜂窝的主，马蜂出场了，自个躲了。

一群马蜂围着乾壁蛰了两个多月，攻破粮仓后，大军待命，派两百侦察兵深入前方刺探，全是骑兵。

拓跋珪迅做出回应，派长孙肥打前锋，铁骑六万，自己率大军垫后。长孙肥打仗就一个特点人狠话不多。不是手狠，而是头狠，玩的是谋略。

出不久，长孙肥就露了一手，无影手。两百探子一网收，连匹马都没溜掉。姚平派出的，估计是一群没脑的新兵，否则没这玩法。具体使了什么招，史书上没说，全凭脑补！

等到长孙肥逼近乾壁，姚平吓傻了，粮草都没处理，撒腿就跑。再跑也是步兵，相当于龟兔赛跑，不用脑补，很快就追上了。没等长孙肥使出无影手，乌龟就扎堆钻进了柴壁。

乾壁换成柴壁，地主变成了乞丐，柴壁没粮。长孙肥不急着攻城，都是困兽，围住就行，来个瓮中捉鳖。

六万围四万，明显兵力不足，可姚平不敢突围，没这脑子，只能坐等援兵。姚兴有这脑子，也照样吃亏，亏在想法太多。看到姚平被困，知道坏事了，于是就犹豫，要不要继续送人头。

本来姚兴离的近，可稍一犹豫，慢了半拍，拓跋珪先到了。两个后援较劲，姚兴也输了先手。

拓跋珪也不攻城，对着城墙又围了三层，温水煮青蛙的玩法。为了防止救援，拓跋珪搭了个浮桥，到汾水西岸去筑垒拒守，断了援兵河道。

姚兴想从西岸的天渡送粮，路被堵死了。想攻垒，人家有浮桥，东岸能随时增援。只好从别处过河，再绕到城东，可东边有个蒙坑，据说是上古年间冲出的大峡谷，长三百多里，跟蜀道差不多。

姚兴没办法，强行穿越，累死累活刚穿过，对面却是三万铁骑。拓跋珪早算计好了，以逸待劳，等着姚兴。

这仗实在没法打，人家一个冲锋，姚兴就折了一千多人。于是赶紧后撤，一口气退了四十多里。

再想招，就是给河里扔木头，希望能冲垮浮桥，再去破西岸的壁垒。可惜又没得逞，木头全被钩走，当柴烧了。

对峙到十月，姚兴没一点进展，城里却没粮了，姚平只好强行突围。突围好几次，都白搭，只好投水自杀。最终两万俘虏，两万尸，姚兴一个都没救出来。这次秦魏之战史称“柴壁之战”。

当年苻坚错用苻融，导致淝水之败，这次姚兴错用姚平，以至柴壁惨败。前车之鉴，用的时候都看不见，普遍现象。还是那句话“冲动是魔鬼”，冲动的时候做决定，基本就是送命。

战后，姚兴开始服软，几次去讲和，都被拒绝。拓跋珪不想错过机会，乘胜追击，或许拿下长安也说不准。

要想攻取长安，得先拿下河东的蒲阪。不然容易背后挨刀，还容易被断粮草。平阳太守打过几次，没用。这次拓跋珪大军去打，还是没用。

老将姚绪守蒲阪，死守不战，跟司马懿一样，送什么收什么，收完还不忘说一句“谢谢啊！”等到柔然打劫北魏，拓跋珪得去剿匪，这边只好退兵。

“柴壁之战”的最大效果是把两个大棒打成了蔫萝卜，后秦的姚兴开始迷恋佛经，北魏的拓跋珪开始迷恋仙丹，两个霸主自娱自乐，都没兴趣扩张了。

姚兴不但自修佛法，还大修寺庙，普及佛法。甚至建了个逍遥园，给僧人鸠摩罗什翻译经文专用。

老和尚是个牛人，收过很多徒弟，推广佛法比达摩还早。翻译过很多经文，《金刚经》译本就出自他的手。一生娶过两个老婆，十个小妾。佛学根基是家传的，比释迦摩尼还厚，甚至家世背景也比他厚。

老和尚是“天竺”人，爷爷是个宰相，这职位在当地世袭，本来要传给他老爸。可他老爸不爱当官，就痴迷佛法，为了躲过服役期，就去周游列国。

西域列国地盘都挺小，抬腿就能出国，所以他老爸跑的地方不大，但转悠多了，名气很大。

等转悠到龟兹国，被国王盯上了，非要把妹妹嫁给他。硬指标，没法拒绝，就这样做了上门女婿，才有了鸠摩罗什。《西游记》中的女儿国就套用这段。

结婚之后，老爸还俗了，可老妈又迷上了佛法。等到鸠摩罗什七岁，老妈强行出家，拦都拦不住，只好随她。从此，鸠摩罗什开始跟着老妈周游列国。

父母都是高僧，鸠摩罗什具有双料基因，不但聪慧，而且悟性极高。出国深造几年，尽得佛法精髓，获得了小乘佛法和大乘佛法博士双学位。

《西游记》中唐僧去西天，要取的经就是大乘佛经，纯属瞎耽误功夫。因为早几百年，鸠摩罗什就把大乘佛法带到了长安。

什么是大乘，什么是小乘，佛家解释了上千年，也没说清楚。人家也没想说清楚，要的就是个神秘。

简单说，小乘佛法讲的是地球上的道理，别看这道理在人世间，但听的都是不懂的人，咋说咋信，何况人家会绕，直到把你绕晕了为止。

可小乘有个缺陷，这世间的道理，是可以验证的，经历多了，多少能验证些真假。验证多了，佛教的信任感就会降低。

要解决这个问题，法力就得升级，于是就有了大乘佛法。这次升级，跳出了人世间，进入灵魂层面，这异度空间谁也去不了，没法实际调查，所以没法验证。

可自古山头都得有老大，基督教的老大是上帝，佛教也一样，要想上升到灵魂层面，就得有个老大，于是等到释迦摩尼仙逝以后就供奉为佛祖，虽不是神，但却神一样的存在。有了佛祖，才有了大乘佛法。

所以，这大乘佛法是释迦摩尼仙逝以后才产生的，跟释迦摩尼没关系，小乘佛法才是释迦摩尼开悟的人生精华。

一般人功力不够，大乘小乘都得分开修习，但鸠摩罗什是神童，两个大法都登峰造极。几年之后，再回到龟兹国，鸠摩罗什成了尊者，开坛讲法，西域诸侯无不敬仰，成了龟兹国的级宝贝。

名声太大，传到了中原，苻坚上心了。眼前一群蛮族，要是能让大师来镇宅，就轻松多了。于是交代吕光，此去西域，无论如何得把鸠摩大师请回来。

吕光征服西域后，去请鸠摩，可龟兹国死活不同意。一气之下，吕光破城硬抢。人抢到了，气却没消，就逼着鸠摩破戒。

鸠摩死活不破，干脆灌醉他，然后跟龟兹国公主关一起。一个小黑屋，一晚上，鸠摩认输，娶了公主。老和尚啥法力都有，就是不胜酒力。《天龙八部》中虚竹在西夏那点艳遇，原型就在这里。

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