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文华后堂。
“不期修古,不法常可?”
“此句出自《韩非子·五蠡》篇,圣人不期照搬古法、死守陈规旧俗,而应据当前形势或实情,进而制定应对措施。”
“矜伪不长,盖虚不久?”
“出自《韩非子·难一》篇,意为欺骗性的自我吹嘘,不要很长的时间就会被识破;掩盖真相弄虚作假,不要多久就会被揭穿。
学生认为,这是自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。
如果违反客观事实自我吹嘘,弄虚作假,必定会被事实揭穿,被百姓识破。”
“嗯,很中肯,我们继续。”
“老师请继续。”
“治强生于法,弱乱生于阿?”
“《韩非子·外储说右下》篇,冶强指的是国家太平强盛。
弱乱就是国家纷乱衰弱。阿就是不公正,偏袒的意思。
这两句话讲的是,国家太平强盛得力于法治,国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。
只有实行法治,以法治国,王朝才会安定,百姓才能遵法守法。
相反,若贪赃卖法,举事不公,阿曲权贵,百姓自然不服。”
堂中老者点头微笑,欣赏之情溢于言表。
但是考较并没有结束。
“殿下又是怎么看‘狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡’这句的呢?”
少年瞧了一眼自己的老师,脸神情并没有什么变化,依然是那副认真的模样。
略微一思考,便冷静的回答道,
“这句出自《韩非子·内储说下》,大意为兔子死了,就再也用不着猎狗,便把猎狗煮吃了;敌国灭亡了,就再也用不着谋臣了,便把他害死了。
《史记》中有‘蜚鸟尽,赶弓藏;狡兔死,走狗烹’,《论衡·定贤》中亦有‘高鸟死,良弓戴,狡免得,良犬烹’的语句。
这几句话大多被用来形容开国君主,如越王勾践灭掉吴国后,杀文种逼走范蠡,汉高祖刘邦杀韩信,英布等开国功臣。”
老者一捋花白的胡子,再次点头。
“嗯,殿下能由《韩非子》举一反三,想来是思考过的并没有读死书。”
这一问一答的就是朱雄英和他的老师宋讷,他俩以这种形式进行学习考核,来检测朱雄英所学习的进度。
每月一次,问题数量不限,都是朱雄英已经学习过的内容。
儒家经典早就传授完了,现在多以诸子百家杂文杂学进行授课。
也幸亏宋讷本人博古通今,博闻强识,不然真不知道该教些什么了。
朱雄英练大字的数量也从一百个涨到了一千个,现在他的书法造诣要说堪比“二王”,那是夸大其词。
但也已经自成一体,隐隐有着一代大家的气象了。
看着自己的老师不辞辛苦的到处收集一些孤本藏籍,来与他共同探讨辨析,他着实心生不忍。
于是,给他自己给自己找了个任务。
写书。
作为一个回到明朝的现代人,不当文抄公都对不起这一世的自己。
在这个时代想要写书,那不是想写就写的。
著书立说的都是些什么人,不是一代大家,便是文坛宗师,要么就是士林领袖。
朱雄英虽然是公认的神童,想要著书立说却也没达到那个资格。
他也清楚这一点。
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