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林诗韵和吕时亮从姜老师办公室出来,刚回到教室,二嫂又到校门口来,找人通知两人出去有事相商。
因为今天赶集日,吕时亮的奶奶和林诗韵的大姑都下郎集来了。
吕时亮的奶奶才50多,身体还很健朗。
趁赶集日,来集市交换些东西,也给吕时亮他们带些菜来。
同时呢!两人的家长一起下来,也是对林诗韵和吕时亮两人婚约问题,做一个当面的了解沟通并找两当事人谈心,做最后确认的心思。
于是吕时亮又回办公室去向姜老师请了半天假。
两人的状况,班主任姜老师也清楚,眼下也不指望两人再有进步了。
需要的是稳定,成绩能稳住,就是最大的胜利。
到教室听课,对两人的帮助已不大。
而填志愿这几天,让有多种选择的这些优秀学生,犯了选择困难症。
心里很纠结。
把他们困在教室,他们也难静心听课。
姜老师自然爽快批假。
二嫂居中沟通,两人的订婚的事双方家长都认可了。
但也还需要两人当着长辈的面亲自点头同意。
免得当事人以后过得不好了,有什么别的说法,说是父母包办什么。
父母可不背这个锅。
吕时亮从自已奶奶的口中知道了,自已的父母是不大愿意这个时间点去提亲的,主要是母亲,父亲倒是挺认同林诗韵这个丫头做儿媳的。
至少林诗韵写的那笔好字,就挺入老爸的意。
老爸读初中的时候跟一个老右学的书法。
那是特殊年代,农村孩子才有这种机遇。
小时候,老爸手痒,教吕时亮、林诗、吕丹伶几人学写毛笔字。
除了林诗韵认真学了,并得到了老头的真传。之后又兼练其他书帖,形成了自已的特点,写出了一手不错的字。
其他几人,包括教吕时亮,就是让他老头认识到,当年初中回来不做民办老师,而是去学木匠,是明智的选择。
他真不会教书育人。
另外几人,他认真教了,写出来的字还是狗爬式。
吕时亮要订婚林诗韵,林家都答应,他老爸自然不反对。
在老头子的眼里,自家儿子能娶到林诗韵,那真得给祖宗烧高香。
自家儿子,哪也比不上人家姑娘。
而二哥和二嫂还愿意借出这笔钱的话,自已的老妈自然也没什么好说的了。
永南县自古就有自由恋爱的风气。不止是他们永南县,黔中省东南部的思郡,桂省的北部,湘南省西部的狭义苗疆地区,都有玩山,对山歌的传统。
玩山就是当地青年男女通过对山歌自由恋爱的活动。
中原儒家文化的传入,又把儒家的婚礼带了进来。
如今中原人的婚礼都简化,变得面目全非了。
但吕时亮他们这里却还一直沿用着需要经过提亲、说媒、定亲的环节之后,才能进入正式的婚礼环节:抬轿——跨火盆——拜堂和交杯酒——同心结发和谢媒等等仪式。
中原文化的传入,增加了父母在子女婚姻上干涉的权力,有了年幼就被父母包办的婚姻。
不过父母之命,媒妁之言的思想影响也不太深。
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