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第399章（第1页）

“曾有一段时日，我很敌视妖族，觉得他们仗着强大的力量为所欲为。但过往的经历告诉我，世间生灵皆如此，不独独妖族。我对自身的种族寄予厚望，认定人族懂礼义知廉耻，断不会与妖族相同，但……人族修真界，尤其是诸多散修和魔修的心境与行为，我自能知晓。虽说为了安人族之心，我宣扬出正邪魔旁等说法，硬生生将那些败类，尤其是魔修划出人族的范围内，把他们和域外天魔联系到一起，称他们是一丘之貉。但我内心却知道，哪怕是魔主，也比同一等级的末法主要冷静理智得多。”

说到这里，他停了一下，反问叶歆瑶，顺带询问容与：“你们可知域外天魔究竟是什么？”

域外天魔究竟是什么，这是一个妖族道祖和碧落黄泉六位帝君也没办法解释的问题，人族的天仙自然不会知晓。世人只需知道域外天魔是所有修行者的敌人，见到斩杀即可，从某种角度来说，诛杀最高等级的域外天魔即地仙等级的末法主，即能成就无上大道。如今听羲微这么一提，叶歆瑶和容与交换了一个眼神，未曾想到羲微竟已走在所有大能的前面，触摸到了域外天魔的本质。

这般隐秘之事，羲微既有兴趣提，叶歆瑶自不会错过，是以她行了半礼，肃然道：“愿闻其详。”

“域外天魔，正是天道的一部分。”

羲微的第一句话，便如晴天霹雳，端的是骇人听闻。

叶歆瑶和容与本就不是什么循规蹈矩之人，对于这如同天方夜谭，让人第一反应绝对是“不可能”的荒诞话语并无太大的抵触，反倒深思起来。只见叶歆瑶陈旖旎片刻，便道：“若域外天魔单单只有末法主一种，我倒是能够理解，道之本源，本就不是随便什么人物都能触碰的，在妖族这般得天独厚的情况下，更应设置障碍。末法主的诞生，恰恰是为了筛选地仙，拷问本心，成为他们的最后一道关卡。但末法主之前的无生念、集阴煞、天外劫三种等级得域外天魔，给修士造成的障碍倒在其次，给百姓带来的伤害才更……等等，莫非……”

见她似是想到了什么，羲微点了点头，同意了她的猜测：“没错，这世间万事万物，离不开光，也离不开暗。既然有正，必然有负。但你看看这世间，虽看上去有清有浊，却终究是山清水秀之地多，污浊脏秽之地少。既是如此，人心物欲横流滋生的恶念，又当如何？”

想到山河扇器灵岳泓的遭遇，叶歆瑶认可了羲微这一看法，却质疑道：“上穷碧落下黄泉，碧落天充盈并滋生无尽清气生机，黄泉府吸纳世间浊气死气，天道方形成循环。照你这么说，黄泉府能够吸纳的死气竟是远远不足，才会有域外天魔的横行？”

羲微笑了笑：“也不能这么说，黄泉府吸纳‘负’的本事自然天下无双，偏偏三位帝君之中却有个来自九幽之地的孟姜。由于她的存在，九幽之地的鬼神并未被悉数封印，就连封印也有个小小的缺口。若是浊气悉数涌入黄泉府，为阴魂的安全着想，无论是天道自发的流转还是武成、罗酆的计量，这些浊气都必须汇入九幽之地。如此一来，岂不是给这些鬼神增添力量？你觉得究竟是那些不足为虑的域外天魔破坏力大呢？还是九幽之地的这些鬼神本领强劲？”

不足为虑……天外劫一级的域外天魔，弱一些的元神真人应付起来都很吃力，在你嘴里竟只是不足为虑？好吧，与九幽之地那些能和天齐仁圣大帝、北阴酆都大帝抗衡，封印后尚能出借力量，造就与妖族抗衡的巫族后裔的鬼神相比，的确不值一提。

“但是，若是末法主战胜了地仙，成为魔主一级的存在……”叶歆瑶微微皱眉，有些无法理解，“将一方天地化作无尽混沌，难道也是天道的一环？”

“这世间生灵多半贪心不足，欲壑难填，纵安于现状者甚多，但贪图小利，得寸进尺者亦是不知凡几。唯一的区别，不过是有人身怀大恶，有人不过犯下小错罢了。”说到这里，羲微也笑了起来，“将一方天地化作无尽混沌……天道想找到这么多合该魂飞魄散，成为天地力量的罪人，也很不容易啊！”

被他这么一说，沉重的气氛登时消失，叶歆瑶亦露出些许笑意：“你说得这般有把握，难不成掌握了所有生灵的生死轮回？”

羲微轻轻摇头，答道：“未曾，不过是因一些事情，与醧忘元君神交已久，偶观轮回册，惊讶地发现这一事实，方引发了思考。”

他虽未明说，叶歆瑶和容与又何尝不知羲微与醧忘元君孟姜的“友情”，很大一部分都应在了两族气运之子和北阴酆都大帝的遭遇上？若他不主动提起域外天魔的事情，谁能知道他从中获得的好处不止一桩？

“一方天地，无尽混沌……瞧见轮回，引发思考……”叶歆瑶咀嚼着羲微的话语，片刻后，略带惊异地问，“你莫不是发现……”“不错，我发现。有罪的存在，本应在黄泉府受刑，或者转世为牲畜草木，虫鱼鸟兽，受尽苦楚。偏偏我发现，在这些被域外天魔弄得消亡的天地中，这些罪大恶极的存在，竟个个是人。”羲微说得极缓，极慢，咬字却异常清晰，“从那时候起，我就在想，人族之所以被妖族和从前的巫族统治这么多年，究竟是天地不仁，还是……罪有应得。”

推心置腹言过往下

对于羲微这一结论，叶歆瑶深思许久，方摇了摇头，不赞同地评价道：“话不能这样说，是非善恶有时不过一念之间，如何能以‘人性本恶’四字，贸然定了整个人族的生死？纵然是你，在这件事情上也不能妄下定论。”