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【隋朝统一之后,隋文帝便规定每州每年贡士三人,后又分设不同科目推荐人才,特别是隋炀帝时设进士科,以试策取士。分科举人就是科举制的来历。】
秦朝。
嬴政目光灼热,试策取士?
不凭借血缘、门第、等级,大家通通放在一起比较,唯才是举,能者居之,真正有才之士怎会不动心?
六国余孽还在暗戳戳反抗,不愿为他所用,念在有学识之人不少,曾经嬴政愿意留时间让他们看清形势。
但现在有了科举制,他们算的了什么,通通滚蛋吧。
反正被西周贵族垄断的书本随着礼崩乐坏早已渐渐流入民间,且自孔子开始私学盛行,诸子百家著作在民间流传甚广。
可以说,大秦困于出身找不到出仕机会的人只多不少,只差一个合适的方式就能将他们吸纳进来。
而现在,机会来了。
东晋。
作为王谢桓庾四大家族的谢安对士族没落乐见其成,没落才好,皇权没那么多掣肘,他早就让北魏成为晋朝的一部分了。
他苦笑,哪像如今这般满朝偏居一隅、醉生梦死?
这个科举想都不用想,朝政牢牢把持在世家手中,他们怎会舍得给口中的“贱民”腾位置。
更不会让书籍流落到民间,简直是恨不得带进棺材,也不愿让外人看一眼。
隋朝。
杨坚掀翻案几,面色铁青地站起来。
好内远礼,去礼远众,逆天虐民,谓之炀。
既痴恋女色不尊礼法,又违逆天理残害人民。
这个五毒俱全的坏种是谁?
当然杨广也没想到,他给陈叔宝取的谥号兜兜转转又回到自己头上。
【科举制到唐代日臻完善,成为中央统一分科、定期举行的考试选官制度。
在唐代,每年十一月,中央官学和州县官府分别推举学生进京赴考。
在定期举行的考试中有许多科目,最为人重视的是进士和明经两科,前者考时务策和诗赋、文章,后者考时务策和经义。
当然,科技是第一生产力,科举制的蓬勃展与造纸术和印刷术的推广普及是分不开的。】
秦朝。
嬴政思考:“善写诗赋者朕暂时用不上,时务策可以留下,至于其他考察科目还有待商榷。”
还有这个印刷术,天幕总是让他抓心挠腮,告知了名字,却不告知具体工序。
但是与造纸术并列,想来同为四大明。
想清楚这些,嬴政吩咐:“赵婴,告知墨家弟子全力研究印刷术。”
“喏。”赵婴应声退下。
汉朝。
长乐宫。
刘邦遗憾,制度是好制度,但是他现在不缺人手,缺的是时间。
通过郡守推举为官,让渡部分选官权力,换来让汉休养生息的时间,很划算。
未央宫。
刘彻与卫青商议的出兵路线还没个结果,现在科举又冒出来。
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