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这五个阴在上面,一个阳刚刚出现,它是很微弱的。你猛然间看去不会觉得它的存在,但是整个的希望就在这微细的一个阳爻。
你看现在我们中华文化在复兴,但是很多人还是没有感觉。因为那一阳太微弱了,但是它告诉我们亨。
出入无疾,就是毛病。
疾:毛病
出就是那个阳爻终于出现了,就好像太阳已经升出来了。
那入呢?入是指那个阴爻,阴爻慢慢的要掉下去。
你不要看它现在阴爻还是五个,但是它会一个一个不见了。阳爻只有一个,但是它会一个两个三个这样接的来。
所以出入不但没有毛病,而且朋来无咎。
朋来无咎就是,有朋自远方来,不亦乐乎,就在讲这件事情。
朋来无咎
有朋自远方来
不亦乐乎
时机到了,我们要复兴,靠一个阳是不够的。说来呀,然后第二个阳出来了,第三个阳又来了。这样一路上去,那当然无咎。
反复其道是什么意思?就是告诉我们,这种阴阳的变化。
剥
?
?
你想想看,剥卦是什么?是五阴一阳。那个阳的位置在最上面,已经快要逼得无路可走了。
复
?
?
现在复卦刚好颠倒过来,它的一阳指在下面,会越来越壮。
所以这种一个在上,一个在下,一个快要走了,一个刚刚来的。这个就叫做一阴一阳之谓道。
然后它告诉我们,它是一个周期会往来一次。
一个周期有多长?叫做七日来复,七天算一周期。
你看我们一个礼拜,是不是七天?礼拜一刚刚开始上班,这一周要有什么展,都从这里开始。
可是昨天大家玩了一天,那个懒洋洋的。你要一时有多大的能耐,也不可能。因为它的一阳是很维系的。
然后慢慢步调增快,效率增加,效果更好。
可是到了礼拜五呢,你就感觉到累了,周末来了。然后礼拜六休息,礼拜天又出去啊,搞得筋疲力竭。
这就是
剥极而复
大家都在过这种日子。
那真的一切都是七日吗?不见得,可能七年了。
你看一个企业下来,要上去没有那么简单。要一年一年,然后到了七年,它可能又恢复原状。那恢复原状,说不定他又走下坡了呢。
你看我们中国的历史,那更妙。他就是七百年,我们一定要大兴盛一次。
七百年大兴盛一次,就是七日来复。
那这种状况之下,它就给我们信心,叫做利有攸往。
大家回想一下,我们讲到剥卦的时候,它是告诉你,不利有攸往。这时候你去哪里都不对,你怎么动都不对。
但现在告诉你情况不同了,利有攸往,你就放心的往前去走吧。
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