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人类也是一样,我们有后代子孙的时候,我们不能老是规规矩矩,一丝不苟,我很守分,我没有例外。
如果没有龙战于野,如果没有亢龙有悔,就表示夫妇他也不交合,那怎么会生男育女呢。当然我们一定要了解,人类跟动物有不同的地方,动物什么时候交配期,是老天在决定。你看一年就那么短短的一段时间。可是人呢,老天给我们比较大的自由,曾老只是说比较大的自由,不是绝对的自由。你在性方面,在男女交合方面,你一定要有适当的节制。否则的话可能性命都不见了,那就叫做亢龙有悔,那就叫做龙战于野。
所以年轻人太早有这方面的事情,一辈子是受害的。现在我们学校盲目的说要性教育,其实负面的比正面的作用,要大得多。阴阳两气,他一定要到穷尽的时候才开始有交合,这一交合啊那我们就知道了。她就会有怀孕它就会生下他的后代,才有子孙才会生生不息。
我们都看到现在的气候,那简直是很奇怪,怎么会这样?这也就是地球被我们人类搞得,它自己也在龙战于野,它自己也已经亢龙有悔。很多事情你如果把《易经》的道理搞懂了,你就了如指掌。
我们听到天尊地卑,就会想到啊,天原来是尊贵的,地是卑贱的。这种人就叫做读死书,我们是不忍心跟他讲,地是卑贱的,你把你家那块卑贱的地送给我,你舍不舍得。地是很尊贵的,寸土寸金呢,怎么是卑贱的。
我们读到孔子的书,君君臣臣,父父子子,就把它解释成爸爸要有爸爸的样子,儿子要有儿子的样子,君呢好像要很威严,而臣呢要很服帖,这样对吗?其实也不太对的,
孔子讲君君臣臣,他是说为君的要尽到为君的责任,为臣的要坚守为臣的岗位。叫做各守其分各尽其责。所以孔子在礼运大同篇他讲得很清楚,男有分女有归。
一个社会要和谐,人群要幸福,这两句话非常重要男有分女有归,你看它对男跟女的要求也是不太一样的。
什么叫做分?我们一听到分,就觉得要守分,不要过分要本分,然后就显得很保守,显得很消极,所以很多人就认为分不行。其实什么叫做分,分有大分有小分,我该得大分我为什么不得,我该得小分的我不得,连小分都没有。
它分有大小,因为每一个人他天生的就有不同的,叫做个别差异。
天底下没有两个人是完全相同的,天底下没有两个家庭是一模一样的。天底下找不到两家公司,是可以互相仿造的,任何人都不应该向别人学习,不应该,因为你学不像嘛,你学了也没用啊。看到人家很会弹钢琴,你去学你学学看。他有的有那个天分,有的就没有那个天分,那也是分。你没有那个天分你应该怎么样?放弃,不需要怎么样。
所以如果一个小孩,他对数学完全没有兴趣,怎么考考不及格,你就不要让他学就好了。但是不行啊,学校规定要及格才能毕业,那是学校不对了。我们今天最妙的一句是什么?你学不好,去补习。补习要补习他好的,而不是补习他不好的,你数学好去补习数学更好,然后变成数学家,这才有意义嘛。你数学不好,补数学,再不好再补,越来越痛恨数学,你不糟蹋人嘛。
可见我们的方向是非常有问题的,什么叫男有分?就是男人要尽家长的责任。这个家长是个没有报酬的一个虚名。现在为什么家庭搞不好,为什么夫妇要离婚,就是你连家长这个一毛钱都没有的虚名,都舍不得给他,他没有分嘛。你看儿子是你生的,家里面是你整理的,东西是你摆的,我什么都不知道啊,剪刀在哪里也要问,我没有一件事情知道的,那我还有分吗?我跟人家还有分吗?没有分嘛。
所以为什么爸爸连晚餐都不回来,就是因为他回家感觉没有分了,没有我的分了。当一个女人,把所有家里的事情通通做完了,这个男人就没有分,他不认为这是他的家。所以女人太能干,最后你是逼走丈夫。曾老就看到一个妻子爬得高高的,在换电灯泡,曾老就问她你为什么要换电灯泡,她这种小事情我会做啊。曾老心里想谁不会做,你会做你就去做了,那你就告诉你先生回来没有事干,这个家没有你的分,那他就把这个家庭当旅馆。
我是太太的话,谁不会换电灯泡,我就是不装,你去装。因为你是这个家庭的一份子,你要尽一份责任啊。他就留下来,他觉得我除了上班有用以外,我回家还有点用处,他就有分。那个分的含义非常多。
男人为什么要结婚?说很难听的话,就是想当家长。你什么长都当不上,你最起码当个家长。凡是什么长都当不上,只想当家长的人,他已经够没有出息的。你还不让他当,那他就一无所有了,他跟乞丐一样他就到外面去流浪。
男人当了家长以后就心满意足了,我就要当家庭主夫,这是新的名词,很时髦,家庭主夫,让我的妻子出去赚钱。那一句话是很难听的,你好像就靠女人吃饭呢,这个自古以来凡是靠女人吃饭的男人呢,是完全没有骨气的。但是现在他很光荣,我太太比我能干,她去赚钱,这是分不见了。
男人从小就要教他,你将来是要养家糊口的,你不要这样嘻嘻哈哈过日子就对了。所以男人跟女人的训练的教育,本来就从小就要分开,教材就应该不一样,现在学着都一样。女人要教他怎么样子烹调,但是曾老告诉你好的厨师都是男的,这就叫一阴一阳之谓道。
天底下会烹调的人女性居多,但是真正好的是男性。天底下会技术的年轻人居多,但是最精密的表一定是老人家做的,年轻人做不出来。一阴一阳之谓道。
女人最会缝衣服做衣服,但是最好的裁缝师他还是个男的,那这什么意思?就说你是男生,我们就告诉你,你学学裁缝试试看,你弄弄针看看。你很有兴趣你继续学,你没有兴趣,你就到此为止,会自己缝扣子就好了,这样就对了。
那女生不一样,女生你说我不喜欢不喜欢也不行,你多少给我搞个蛋炒饭吧。你们要引起她兴趣,要让它有一般的家庭家常菜他会料理,这样就对了。
那这样大家会不会觉得,好像我们又在重男轻女的,曾老觉得不是这样。我们最大的错误就是在男女平等这句话,因为那本来就是笑话。各位你去看自然什么跟什么平等呢?猫跟狗平等吗?好像不见的得。同样是猫平等吗?那只猫人家抱着温暖的很,那只猫在那可怜兮兮的。
草跟草平等吗,到处都是牛羊的地方,那个草可怜兮兮的。那些有钱人,他家里面的草啊,其实也可怜兮兮的,为什么你稍微长一点他就帮你剃光头,早一点你就剃光头,只不过还是不平等,一个最起码被牛羊吃他有贡献呢,一个被人家用机器割掉他痛苦不堪,毫无贡献,只是满足人类那种很无聊的虚荣心而已了。你家里草皮割的那么整齐干什么,曾老不懂啊。
草生长的时候才有生机,你去砍它时候那股气是怨气啊,它就冒出来了全家人都倒霉。科学家为什么不研究这个东西。
我们应该要了解,天为什么要生男的,为什么要生女的。是让他有不同的功能有不同的贡献,要负不同的责任,这样就对了。那男人的责任是什么?我们不要用男人,用男性比较广一点,男性他的责任就是用九,女性的责任就是用六。
用九是什么?用九就是,见群龙无吉。你看男人呐,他在社会上他第一个要觉悟,说我是个男人,他也是个男人,但是我的地位就是跟他不一样。这样才叫做认分,才叫做守分,才叫做本分。但是我价值不会比他低,我只要把我本分工作做好,我就有价值。而不是说领多少钱的问题,不是,他领很多钱可是他都没有去养家,他在外乱花,这种很卑鄙。
我赚的钱很少,可是我不乱花,我一分一厘都奉献给家庭,我比他伟大。这才叫分。
现在不是,这个人会赚钱,然后他就样样都懂,会赚钱就样样都懂,我也不知道。他只会赚钱,除了赚钱以外什么都不懂。太多了。
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