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这个名字似乎不太符合曼卡萨人的起名规范,大主教念出来时有一些迟滞。
——慕幽啊……
埃文看着这浮雕,沉默了一会儿,忽然感到有些哭笑不得。
凯尔温和地介绍道:“浮雕上刻的是一把米的故事。据说这位圣者曾经走在田野当中,当时的人民遭遇了一场饥荒,晚上没有一丁点东西吃。慕幽站在一口锅前面,说‘我有办法用一把粟米填饱所有人的肚子’。然后他煮起水来,将手中的粟米丢了进去,说道‘如果有一点盐巴的话,这锅汤会更好的’,围着他的人群中便有人想起来什么,说‘我想起来,我家里还有一点点盐’……慕幽又说‘如果有一丁点土豆就更好了’,接着又有人想起自己有半小袋土豆。
“过了几刻钟,陆陆续续,有人想起来一小把豆子、几片香料、半条咸鱼……他们拿了出来,丢进这口大锅里。当锅里的汤煮沸以后,果然填饱了所有人的肚子。”
凯尔停顿了片刻,说道:“这就是一把米的故事了,‘莫卡尔的慕幽’从此成为了很多厨师、农民行会的主保圣人。传说他是一位强大的牧师,在当时的十位圣者当中,他的神术造诣最为精湛,被称为‘暮光’圣者,所以也经常作为神术修习者的主保圣人……但似乎一直没人明白,为什么会以‘暮光’作为称号。”
他终于说完了这个故事,埃文也终于忍不住笑了起来。
凯尔只觉得他的笑容中,似乎有什么不同寻常的意味,而并非是听到了一个令人受到启迪的故事。
埃文险些忍俊不住,勉强绷住了正经的表情,才说道:“嗯,这是位令人尊敬的……主保圣人。”
凯尔满脸困惑,埃文却憋得很是辛苦,内心想道:慕幽你……盗版得太严重了,真是……依然这么不要脸。怎么还成了光明教会封的圣人,还拿了一个叫“暮光”的称号,难道因为是暗影牧师?
过了一会儿,圣骑士陡然想到了别的什么,又问道:“既然‘慕幽’有‘暮光’的称号……难道其余九人,也有各自的称号?也……封为圣人了么?”
“是的,”凯尔有些诧异他忽然提到这个问题,冥思回想了一会儿后说道,“唔,抱歉,我记得不是太清晰。十位圣者当中应当有以‘黎明’、‘曙光’作为称号的……”
埃文立时有些窘迫,心想:该不是连我也……
很遗憾,他猜的完全正确。
凯尔很快接着说道:“不过,是的,十位圣者都在数千年前就被封圣了,他们分别庇佑着各自的祈民。每年施洗的孩子中,会有接近一成,领着他们的圣名——就像我年幼时领‘莫卡尔的慕幽’的圣名一样。”
也就是说,会有人像对慕幽一样,也造他的雕像,以他的名义向父神祈祷……
他们当年随便起的诨号,会被当成神圣的称号传颂至今;几回瞅着好玩模仿出来的故事,会被当做传说载入史册。
距今已经一万年过去了。
故事变成了诗歌,诗歌流传为传说,传说又沉淀为神话。似乎一切都会因时间的流逝而被罩上一层圣洁的辉光。
埃文:“……”
这感觉甚是古怪,埃文脸上有点泛热,尴尬地端起茶猛喝了两口,转移话题道:“那么史册里是否有记载这几人……最后一次是在哪里出现?”
凯尔微微一笑道:“如果不是我翻阅过一百二十二篇圣徒福音书,可能真的回答不上来这个问题。不过福音书中的记载也有些模糊,我知道有接近一半的圣者最后一次出现是在星陨之地,他们在那里传授星灵人一种叫做柯博恩的语言——那大约是在第一次教改之前,距今有八千多年了。”
八千年前,秘都崔斯特第一次毁灭,法师第一次被宣布为异端,教廷完成了第一次教改。而埃文的队友们远涉大陆北方,在星陨之地都做些什么?那之后,似乎再也没有关于圣者的消息传出。
遗憾的是,即便是大主教阁下也没有更多情报了,这些记载年代已经太过久远,若不是因为福音书是教廷重要的典籍资料,或许根本无法流传至今。
☆、第29章
愉快的下午茶时间并不能持续太久,大主教凯尔·斯宾塞必须告辞离开了。
埃文向他告别时,获赠了一张地图,和一枚他的名帖。
这张红色的名帖上有人工烫上去的鎏金戳记,教中有专人能够分辨出戳记中代表的教区、地位、盟友等等,背面则是大主教手上权戒的印记。持有名帖,可以在传道区内通行无阻,也代表是大主教的亲密朋友,拥有诸多特权。
埃文虽是第一次见到这名主教,但对方却似乎极为重视他。
也许确然如他所说,是归燕、鸢尾和星辰的指引,也说不定。
圣骑士走出教堂,前往大主教的居所,见到了前不久把自己卖给凯尔的几名士兵。
他们上身赤|裸,挥汗淋漓,正在后院中搬运几根粗壮的原木。
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