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第11章 藏宝秘洞终打开美好爱情贵永恒（第3页）

大约两个时辰之后，才清理掉先人用这种天然植物层层设防的三层保护设施，一个只能一人先向斜下方再往上爬行的、近两米长的通道，才出现了。

借助火把，最前面的诸葛亮叫道：“没路了，面前是一堵光滑的石壁，敲之并无空洞回声，石壁后面应是实处，旁边似与山体连成一体，肉眼所见，并无缝隙，不似洞门。”

不可能呀，尤川和妙子发现的这个寻宝前进路线，与先人留下的羊皮手札上的“16字密语”完全吻合，手札上也没有其他指示。

陷入深深思索中的刘贺灵光一现：“诸葛，你踩踩脚下可有松动，再用小刀刺探头顶。”

诸葛亮赶紧用小刀到处刺探，当他把左上方的残存的一小把树根用力扯下来的时候，立刻发现了端倪，树根上有一块硬土，在铲子和小刀的合力挖掘下，很快左上方的夯土层被发现了。

由于作业面狭小，夯土其中还夹杂着大小不一的石块、陶片、木头，因此掘进速度很慢，两个时辰过去，才前进了一小段。

但大家判断前面肯定就是藏宝洞，因此决定第二天一大早再挖。

就这样又挖了一天，直至第三天中午，一个长约一米多、高约两米的通道，才呈现在众人眼前。

通道尽头是用条石密封的，应该就是藏宝洞的门。

蔡旺、胡浩杰留守流苏树下，舒小剑、张飞值守一线天缝，关羽值守“坐起云杉处”。通过绳索，其他人也陆续下到条石密封门前。

很快密封的条石也被清理掉，藏宝洞打开了。

在确认安全之后，昌邑王刘贺率先走进了石洞，随后尤川、红衣和妙子也走了进来，石骨丹兰和尔玛依娜紧随红衣身后。

诸葛亮守在洞口外侧，卢剑峰师兄守洞口内侧。

这是一个人挤人大概可以容纳50个人的天然石洞，但显然是经过人工挖掘扩大的。

先前的洞穴肯定没有这么大，因为洞穴四周有七根顶部为榫卯结构的木柱支撑，可能是用于固定顶部、防止塌方，洞顶仍能看到夯土和开凿的痕迹。木柱上刻有他们看不懂的古文字。

圆形空地中间放着一个引人注目的彩色陶制鼓，上书两字，他们可以认出一个古文字为“羌”字，便能猜测另一个字为“鼓”字。

鼓的后面有很多疑似锛、斧、镞、钺等的涂红石制兵器，以及陶质人面像雕塑，远远望去，像是一支行进中的军队。

洞穴正中伫立着四根石柱，走近一看，柱头上雕刻着长相怪异的鸟，有一只是单足，颜色涂层大部分已经脱落，但从残存的颜料，特别是红色朱砂，仍依稀可以判断是三只青鸟和一只红鸟。

石柱上刻有图案和各一个文字，仔细辨认图案，是跟他们身上的骨笛形状一样，文字则为他们已知悉的“羌”“白”“骨”三个字，另一个字可以猜出是“笛”字。

自此他们已经不再怀疑“三青一红”四只神鸟与羌族先人的渊源。四只神鸟，或是羌人保护神，亦是部落图腾。

刘贺也默默记住那个古文“笛”字，他还需要找到这把属于他的骨笛。

洞穴左侧置放了很多陶器，有各式精美的彩陶瓮、缸、盆、壶、瓶、杯、碗、簋、埙等器物，器表均打磨光亮，有的还施有一层白色的陶衣，再于其上用软笔绘出各种图案。

图案内容题材丰富，包括动物（变体鸟纹、蛙纹等）、植物（草卉纹、草叶纹、杏圆纹等）、几何图形（垂帐纹、水波纹、弧线纹、圆圈纹等）三大类，绘制笔法流畅、娴熟。

他们都为一千多年前先人的工艺水平而深深折服。

也许正因为洞口被繁茂的枝叶层层包裹，这些陶器才能在千年岁月的无情风化中，仍如此鲜美和艳丽。

洞穴右侧有四个木头大箱子，箱子均有些炭化。

轻轻打开一看，大箱子一箱甲骨和石鼓混杂，上面均有刻符、图案或文字；

另一箱则是木简，上面的古文字也基本上看不懂，除了“羌”字。

还有一箱则装满玉石和玉器。

有凿有多个穿孔应有特殊用途的石牌形器，有不少绿松石，还有玉贝、环镯、珠类装饰品、韘形玉佩，以及具有礼仪用器性质的玉圭、玉璧、玉璜和玉琮，

还有大一点的有刃玉器：玉璋、玉斧、玉刀、玉戈，并有一些零散的海贝、蚌刀。

最后一箱则是各式各样精美的青铜器，尊、爵、觚、觯等酒器，鬲，甗，簋，盘，卣，缸灯，雁鱼灯，博山炉，铜镜铜鱼，鎏金神兽形青铜虡，等等。

但找遍整个洞穴，都没找到琉璃神杖和羊皮羌书。

红衣突然想到，要不吹吹骨笛看看，或有神示。

但三把骨笛，分别吹奏和合奏，却未有神迹出现。

难道是因为还有一把骨笛没到位？