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第57章(第1页)

  申屠嘉最初只是一个材官蹶张,也就是强弩士,基本没什么文化可言。他能做丞相,完全是因为军功。丞相这个职位,实际上他是完全不能胜任的。

  严格来说,汉初的几任丞相,除了萧何、曹参之外,都不称职。

  武夫当国绝非治国之道,已经成了有识之士的共识。

  按照“猛将必乎卒伍”的说法,就算不会出现汉初武夫做丞相的情况,太尉也必然长期被武夫霸占,几乎不会有儒生染指的机会。

  允文允武一直是儒生的理想,但真正能实现理想的人有几个?

  张奂为了证明自己允文允武,为《尚书》作注三十余万言,可他那三十余万言究竟有多少份量,想必他自己心里也有数。说得难听点,在真正的儒生眼中,那三十余万言一文不值。

  学问与战功不可兼得,至少对绝大多数人来说如此。

  如果将军事作为太尉任职最重要的衡量标准,几乎不用怀疑,太尉在很长一段时间内会和儒生无缘。天下太平之后如此,天下太平之前更是如此。

  乱世之中,什么最重?

  当然是兵权。

  为了三公掌权,将最重要的兵权拱手相让,是得还是失?

  杨彪沉吟良久,苦笑道:“君荣,这可是杀敌八百,自损一千啊。”

  士孙瑞幽幽地说道:“所以,还是陛下掌兵最好。”

  杨彪瞅了士孙瑞一眼,欲言又止。

  他明白士孙瑞的意思。

  陛下要掌握兵权,谁和他争,危险自不待言。

  可是从另一个角度来说,天子掌兵也就是一两代人的事。天下太平之后,储君生于深宫,长于妇人之手,哪里知道什么军事?

  所谓兵权在天子,也就是名义上说说而已,实际大权还在三公——如果三公真能重掌实权。

  士孙瑞的建议不是不好,只是……耗时必久,杨彪觉得自己未必能等到那一天。

  杨彪本想再努力一下,不知为何想起了王允。

  当初王允没听士孙瑞的建议,结果落得身死族灭,还将大汉难得的机会毁于一旦。如今天垂异象,上天又给了一次机会,他可不能像王允一样任性使气。

  还是听士孙瑞的吧。

  “君荣,你觉得天子能行吗?”

  “不知道。”士孙瑞忽然笑了一声。“但我知道我不行。”

  “自知者明。”杨彪深深地看了士孙瑞一眼。“你啊,什么都好,就是《老子》读得太多了,驳杂不纯。”

  士孙瑞也不反驳,抚须而笑。

  ——

  杨彪返回段煨大营,向天子汇报了他与士孙瑞的沟通结果。

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