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  若无这般器量，朕开疆辟土，也只是一种假象。

  假以时日，诸异族人群起而反抗，大燕终将还是要丢掉这些国土。我们现在占了，也守不住，也不能实现长治久安。

  再则，阿骨打也为朕之岳父。阿骨打素无南侵之心，主张与万族和平共存。

  朕思之再三，决定为阿骨打上尊号，这将昭告天下，只要女真人愿意归顺，接受王化，朕将一视同仁。”

  李纲和宗泽等人面色惊叹，皇帝所想，视野开阔，站在了一个前所未有的高度上，表现出一代圣君过人的气魄。

  与皇帝相比，他们的心思还是太狭隘了一些。

  实际上，都这么多年了，李纲宗泽他们也慢慢开始接受皇帝全的思维模式和万族融合为一体的观念。

  王霖起身环视诸人，笑道：“所以啊，朕希望你们，大燕的肱骨之臣，执掌庙堂和主宰亿万子民命运的人，看问题要深远一些，不要与升斗小民一般见识。

  不说旁的，我大燕与金国此战必有结果，朕想请问诸位，若是灭亡金国之后，我大燕将如何处置女真人？

  斩尽杀绝使之亡国灭种？

  当年金人灭辽，尚且干不出这等惨绝人寰的事，何况是我中华上邦？

  朕愿意以此诏书告诉天下人，朕的心胸能容得下天下愿意臣服大燕的人，朕与金国一战，不是为了杀戮，也不是为了泄私愤，而是为了长远的和平繁荣。我们的仇人，从来都是女真人中的好战分子，对中原心怀不乖的金国贵族，而不是普通的女真族人。”

  李纲深吸一口气，拜倒在地：“陛下圣明，陛下此番言语如同醍醐灌顶，老臣如梦方醒。老臣惭愧，愿意代陛下拟诏！”

  诸人也纷纷拜伏在地，口称陛下圣明，王霖忍不住轻笑一声，摆摆手道：“好了，不必再吹捧朕了，朕不是圣明，而不过是看得比你们远一些罢了。”

  ……

  完颜什离三女狂喜过望。

  由李纲亲自拟定的诏书很快明中外：

  “奉天承运皇帝诏曰：有至德，斯享宏名；成大功，宜膺昭报。金国开国皇帝完颜阿骨打，英武天成，谦让弥光；拯救女真黎庶于水火危难，勋猷茂著。定女真与辽为一统，厚泽流于奕世……自此，不论前宋、契丹、蒙古、乃至女真之地，皆为大燕版图，凡诸异族愿归顺王化者，皆为大燕子民。

  朕为天下共主，谨袛告天地、宗庙、社稷，追尊为“金国懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”。于五国城设冠带庙，由诸子奉祀。并尊义皇帝妃唐括氏为“敬孝忠恭静简慈惠助德佐道义皇后”，同附庙享。”

  第679章最后一战（8）

  完颜什离三女离京，由御林军和锦衣卫拱卫前往五国城，为建的金帝庙揭幕并完成对阿骨打的祭祀。