5200小说

手机浏览器扫描二维码访问

第八十一章 老公的由来（第2页）

而杨帆倒也乐呵呵的回了一句老婆乖！

看着不知所谓的笨妹妹，李恪只能扭脸转向一旁，不过，如果两人真的对上眼，他倒也乐见其成。

咳咳……

干咳一声后，李恪拉着杨帆的手，转到了刚才的话题:“此次邀请杨兄一起下山，一是想感谢，杨兄的恩情李恪永记在心；二也算是离别之前的道别，本来是想秋夕之后再来府上拜别，今日偶遇，正所谓择日不如撞日，所以……”

李恪如今心情自然大好，神情举止也就显得更加亲切。

“感谢？道别？李兄这是为何？这是要去哪么？”杨帆一脸疑惑，根本想不出自己哪里有让他感谢的地方。

原来，秋粮将收，赈济之事也告一段落，李世民有感李恪之功，令其秋夕之后重新赴安州赴任。

虽然杨帆没有直接出手帮助，可功德碑一事却为赈济工作提供了充足的钱粮，要不然巧妇也难为无米之炊。

作为赈济工作的主事人，他当然得感谢杨帆，如果没有赈济工作这项政绩，还不知什么时候能将功赎罪，也不知猴年马月才能返回封地。

听完，杨帆不由恍然大悟，原来是这样，在记忆中，这个吴王李恪可是在贞观十二年才返回封地安州，没想到自己的无心之举，让他提早了两年，看来，历史也是可以改变的。

不过杨帆很快有点受不了，古人就是虚伪，两个大男人，即使感情再好，难道非得拉着手不放来表示么？

恶心死了！

不着痕迹的推开李恪的手，杨帆强笑道：“李兄过誉了，某不敢居功，这都是陛下英明，这都是朝廷的功劳，某只是动一动嘴皮子而已，而且某大老粗一个，只会打架……”

李恪佯装不悦，心情有些低落地道：“杨兄切莫自谦，更不必妄自菲薄，若敢说杨兄是粗人，那天底下岂不全是粗人？再说了，谈笑间让人俯称臣，这才是最高境界，以后没有能够在杨兄身边聆听教诲，甚感遗憾，如果杨兄有闲，可以来安州做客，恪一定扫榻以待。”

杨帆嘴角一抽，这意思可是把自己夸到天上去了，真容易摔死。

这货今天明显就是前来求教去封地该如何做，刚刚才兄弟长兄弟短的叫，正所谓，君以国士待我，我当以国士报之，现在总不能什么都不说吧。

于是开口道:“此次李兄之所以会被罢官，就是因为在封地娇纵过度，今后当用义来处理政事，用礼来节制欲望，面对歌舞淫乐的诱惑，不得不慎重，这样才能使封地边防像磐石一样坚固，永远做到宗室连成卫国，外有忠君的美名，内有孝顺的美德，你应该自励自勉，日日长进……”

其实这些话，都是历史上李世民写给李恪劝诫书的白话版本。

不过正因为这封劝诫书，李恪遵照执行，严于律己，成全了他在百姓心中的贤德之名。

只是如今时间线提早了两年，也不知道这封劝诫书有没有诞生，改一下作为朋友的劝诫，这也是可以的嘛！

对于一个能与李世民谈笑风生的人，杨帆的话当然能令李恪信服。

有些羞愧的站起身来，李恪深深的鞠了一礼，说道:“感谢杨兄的叮嘱，恪一定铭记于心，时时警醒自己……”

而一旁的小正太李治，也是一副受教的模样，激动得满脸通红，案台下的小手紧紧握成了拳！

西贝货她们很少出宫门，可能不知道‘老公’的含义，可是李恪却是一个博闻多学的家伙，野史、民间奇谈也多有涉猎。

他当然知道这个词的含义，嘴中茶水一喷而出，眼神在杨帆与西贝货之间来回巡望，有些揶揄。

在唐朝以前，老公这词确实是作为老人的称呼，可是自唐贞观元年以后，在民间中有了另一层意思。

原来，唐朝贞观元年时，有一个叫麦爱新的读书人，考中功名后就嫌弃妻子年老色衰，想着再纳小妾，于是写了一副上联放在桌子上：“荷败莲残，落叶归根成老藕”，他妻子看到后，从中猜到了丈夫有了纳妾的念头，便提笔写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮，”句子里“新粮”与“新娘”是谐音，非常有趣。

麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷打动了，便放弃了纳妾的想法，妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，就挥笔写道“老公一片公道”，麦爱新也挥笔写下“老婆一片婆心。”

这故事一时间在民间流传甚广，所以在民间，‘老公’‘老婆’一词有了新的含义。

“谢谢老公……”

西贝货不知其意，喜滋滋收下了礼物，还娇嘀嘀道谢了一声。

而杨帆倒也乐呵呵的回了一句老婆乖！

看着不知所谓的笨妹妹，李恪只能扭脸转向一旁，不过，如果两人真的对上眼，他倒也乐见其成。

咳咳……

干咳一声后，李恪拉着杨帆的手，转到了刚才的话题:“此次邀请杨兄一起下山，一是想感谢，杨兄的恩情李恪永记在心；二也算是离别之前的道别，本来是想秋夕之后再来府上拜别，今日偶遇，正所谓择日不如撞日，所以……”

李恪如今心情自然大好，神情举止也就显得更加亲切。

“感谢？道别？李兄这是为何？这是要去哪么？”杨帆一脸疑惑，根本想不出自己哪里有让他感谢的地方。

原来，秋粮将收，赈济之事也告一段落，李世民有感李恪之功，令其秋夕之后重新赴安州赴任。

虽然杨帆没有直接出手帮助，可功德碑一事却为赈济工作提供了充足的钱粮，要不然巧妇也难为无米之炊。

作为赈济工作的主事人，他当然得感谢杨帆，如果没有赈济工作这项政绩，还不知什么时候能将功赎罪，也不知猴年马月才能返回封地。