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第九十章 你下棋必被人指指点点（第2页）
毕竟那是墨倾个人的劫难和因果，就算自己贸然替他去灾，也不过是在将来换成另一次更大的劫难重现而已。
至于墨倾那边？
他则是在见到老者吃瘪后，露出了一副揶揄的表情说道。
“切~不是想说什么就说什么嘛。”
“算老朽怕了你了，快点进入正题吧。对于小友你这种万年难得一遇的天造之才，老朽也是听听你眼中的大道是何模样。”
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不多时，墨倾也是将自己心中对于大道的理解跟老者叙述了起来。都说道只可意会不可言传，但那也只是对一般人而言。
对于已经领悟了大道的老者来说，墨倾口中对于道的理解，老者还是能够理解的。甚至，一些墨倾独有的见解之处，就连老者也不得不啧啧称奇。
「行道无意、悟道无意、唯身在此道，方才有意。」
「人之一生，唯有入世、出世、再入世、后而定世，才算的上是圆满。未曾入世，又何谈出世？」
这两句话让老者称奇的同时，也是充分说明了墨倾个人对于道的理解。
说白了就是，墨倾不认为修行就是为了脱凡人。也不认为悟了道之后，就应该是那种凡脱俗的存在。
然后站在自己所谓“道”的顶端，来俯瞰脚下的芸芸众生
如果真是那样的话，那墨倾认为，这所谓的道…………还真是个泯灭人性的“好东西”~
神仙神仙，为何仙字要带上一个人？而神字不带？为何普通人看见修行之人要尊称一句仙家，而不是上神？
不是因为那人的修为不够，而是这一个神字代表了太多的东西。
除去这个“神”字代指的是一种精神上的脱之外，墨倾认为更加直白的一点解释就是。
人…………是不可能修成神的。
人有七情六欲，而神没有。
这是人所不可磨灭的根性，就算是你把帝位叫过来，他也不可能否认这一点。
这也是为什么修仙要清心寡欲，而不是断绝七情六欲。
那都断绝七情六欲，还能够称之为活物吗？
若是真是成为了那样的存在，又有什么意思？
修行一路，一定要先入世，行走世间，感受众生百态。不求你在这行走完这滚滚红尘之后一尘不染，也但求你能够不被这红尘所困住，方才可称之为出世。
而在尽数理解了众生百态之后，还能够有勇气入世，且定居在世间的话。这才算是活得通透~
正所谓小隐隐于山，大隐隐于市，也就是这个道理了。
所以能够说出归隐山林这些话的人，一种是纯纯开始摆烂了，认为自己操劳了一辈子，该享受享受清净日子的人。
另一种就是完全没有勇气来面对着这世间百态的人………………
阮薇陆祁
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