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我们这一次讲到观卦,又要告一段落。
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?观
观卦的卦象,大家一眼看过去,你会不会想到,夕阳无限好,只是近黄昏。你看上面那两个阳爻,就是个太阳,下面是一片黑暗,太阳快要下山了,那一天就要过去了。就好像人生啊,走到尽头以后,老了什么事都干不成了,有没有那么一点点感觉。
可是整个观卦他不跟你成这个,他给你无限的希望。就是告诉我们有始必有终,有生就有死,这是必然的过程。
那我们读完《易经》以后,回头看看自己的人生应该怎么办,那就是四个字了
慎始善终
这个慎始善终啊,你可以从很多很多卦,他们的关系可以去体会出来。
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?乾.....?坤
你看乾坤两卦,乾是什么?乾是创始的能量。坤呢?坤就是把你的理想把它落实,让它产生很好的结果,所以乾坤是要配合的。如果只有乾,那就一天到晚做梦,做梦然后告诉自己有梦最美。但是天天只有在睡觉的时候会笑,白天笑不出来,那没有什么意思。有梦是不是美?要看你能不能梦想成真,这个梦想成真呢。得要靠坤卦,它也很柔,它也很真也很贞,就是利永贞。来把你的理想,当然这个理想是要他认可的,全面的落实。你可以说乾就是圣旨,而坤呢就是善终。
屯——蒙
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接下来屯卦跟屯卦,你想想看,屯就是生下来。但是生的好不如教的好,所以你个文化搞坏了,你屯卦再怎么优生学,再怎么产前产后很用心,然后养子不教,也是没有善终。
当然呢我们不能说屯一定是始,而蒙一定是终,不一定因为《易经》他不太讲始终,他都讲终始。他不讲阳阴,他都讲阴阳,这些都值得我们去想的。
就说终他必有死,他永远给你希望,他永远告诉你没完没了。其实整部《易经》就是没完没了,因此我们就会想到说,那人生的目的是什么?曾仕强老师是看过全世界关于这方面的讨论,人生的目的有的是快乐,有的是服务,有的是这样,有的是那样。
那现在啊,大家更流行一句话,就是人生的目的就是创造自己,被人家利用的价值,他也讲得头头是道。但是曾仕强老师觉得,你如果从《易经》去提炼出来,人生的目的,你会现我们中国人的确有他不同的思路,就是从《易经》来的,叫做求得好死。那什么叫好死?不是不生病而死,人吃五谷就长百病,不是不被车子压死,不一定,有时候我不撞人人撞我。不是不死在野外,因为如果一个军人该打仗的时候,他捐躯沙场,那是最有价值的。
好死你从《易经》里面去体会,那是死的
心安理得
毫无愧疚。你只要把《易经》的道理看清楚,一步一步去把它在生活上面运用,你死的时候心安理得。但是问题又来了,每一个人都知道自己迟早会死,可是没有一个人知道你什么时候会死,曾仕强老师觉得这是老天给人类最大的恩惠。
如果一个人,他生下来,然后很小的时候,父母就带他去批流年,这可以啊。这总不能把你一生的流年,都给你批出来,而且把你每十年走什么,每十年走什么运,甚至再细一点每一年你会生什么事情。曾仕强老师请问你,你日子好过吗?你每天要去对呀,我今天要做什么,我下个礼拜会怎么样,那人还有什么自主性呢。
所以就算刻意批流年,就好像今天dna可以算出来,你会有什么病,你将来会怎么死都知道,我们也劝你不要去算比较好,你就让他一步一步的,那才有趣。
有一个人,他一生很谨慎,所以夫妻处得很好。可是他呢,有一次生了重病,医生断定他是癌症,而且是末期,大概最后只有三个月的性命。他就越想越不对,太太对我这么好,我居然在外面偷生了一个儿子,虽然这么长时间他都不知道,可是现在他快走了,要不要让他太太知道。他想了半天,还是让他知道好了,然后就跟太太讲。我这一生啊,对你不错,你也知道,因为你对我好,所以我不能不告诉你,我在外面生了一个儿子,希望你能够收留他。太太说没有关系的人不是圣贤,怎么可能不犯错呢?你告诉我他是谁,我一定照你的意思收留他。那这个人就是,太感激太感激,连这种事情你都这么宽容。后来怎么样,后来他身体越来越好,根本就没有死,那日子就很难过了,天天就为这事吵啊,吵得不可开交。
你想想老天捉弄人就是这个样子,多少人想死的时候死不了,当你不想死的时候,他就收掉你了。我们有一句话,生死由天不由人。所以我们每一个人一定要觉悟,你时时刻刻都要小心,因为人是习惯动物嘛!你常常谨慎,谨慎就变成你的习惯,习惯就成自然,习惯就很快乐。
所以你就慢慢去悟道
说我们屯卦蒙卦蒙卦屯卦,就是要活到老,要学到老,有错要把握时间,在没有时间赶快去改,那就好了。
需——需
?——?
?——?
然后你看需卦跟需卦也是一样,就是当你开始有欲念,当你开始想要什么东西来满足你的需求的时候,你一定要想到后果不要引起打官司,慎始善终。
师——比
?——?
?——?
师卦跟比卦也摆在那里,这个气愤不过,就要找几个人去打,这经常有的事情,打群架。小不忍则乱大谋,就是师卦跟比卦。你小小的退一步,你就觉得海阔天空,当初的怒气一下就消掉了。
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