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【农业的耕作方式也在不断地展进步。
商周时期,农具原始,多采用大规模简单协作方式进行农业生产,《诗经》将其描述为“千耦其耘”。
随着生产工具和耕作方式的进步以及土地私有制的出现,自耕农经济也称为小农经济应运而生。】
春秋时期。
数十弟子正与孔子周游列国,恰逢天幕降世,众人围着孔子席地而坐。
樊迟:“夫子,后世所学内容怎么都是农业、工具,”他有些踌躇:“是否有些……?”
“夫子少时曾任司乘田吏,掌管牧草,难道你认为农业不重要吗?”曾皙打断他。
孔子:“农者先难而后获,教导农具能助农减力,何乐而不为呢?”
樊迟羞愧,道:“是吾着相了,日后要多向夫子请教种农业。”
孔子平淡地说:“论种庄稼吾不如老农,你没有必要向吾请教。”
他在心里默叹樊迟实乃愚人,顺势教导其他弟子。
“统治者喜好礼,老百姓就没有人敢不恭敬;统治者喜好义,老百姓就没有人敢不服从;统治者喜好信,老百姓就没有人敢不真诚效力。”
“如果能够做到这样,四方的老百姓都会背负着儿女前来投奔,哪里还用得着尔等亲自种庄稼呢?”
【白居易的《朱陈村》描写了唐代男耕女织的景象。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。】
秦朝。
嬴政:“看来后人颇为喜爱这白居易,要不朕也写两?”
李斯:“陛下若是愿意,自是流传千古!”
汉朝。
刘彻还在琢磨先前所讲的东汉之事,抓心挠腮希望天幕再多讲讲,结果南星话题一转,又是《诗经》,又是《朱陈村》。
他思绪流转,面上含笑看着桑弘羊和司马相如斗嘴。
司马相如嚷嚷:“怎么不用用赋?”
桑弘羊嫌弃地向右移:“就尔写的那些,咬文嚼字长篇大论,谁乐意用。”
看见被嫌弃了,司马相如哼了一声:“不乐意下次别让我写!”
边说着边移开屁股,蹭到张汤身边坐下。
唐朝。
“这种四联句对仗工整,朗朗上口,就是未免太过简单!”李世民点评道。
长孙皇后笑道:“这位天幕之人作为授业夫子,想必是面向孩童授课,自是越直白越好。”
李世民摇摇头,不赞同道:“这位南姑娘所授内容深入浅出,看似是简单农业,但农业是一国基石。遥想昔日秦皇汉武,威名震慑四方,死后也不过黄土一杯。她所讲的更多是为政之道。”
“水能载舟亦能覆舟。”长孙皇后接话。
“正是。”
二人相视一笑。
【在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下,“男耕女织”式的小农经济可以使农民勉强自给自足,生活较为稳定,也有较高的生产积极性。
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