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第一百三十五章 脚踏实地（第2页）

众人一齐回礼，口称善哉。

一名瞽目老僧随后起身，接替说法，正是智显。

“我佛原为度世而来，惟须融会贯通如是真实之义，则事事皆可奉持，时时皆是修行，在在皆得受用，而处处皆为佛法矣。”

“身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动；以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事……”

智显之后，又有两位高僧接替说法，如此过了一个时辰，法会方才结束。

人人皆有收获。

就连趴在程风游肩膀上的某夯货，都不自觉地坐直了身体，一双水汪汪的大眼睛里，逐渐扫清迷茫，升起许多明悟。

“那个该死的前世之梦，总是阴魂不散，但倘若本王自心不迷，能在梦中守住自我，未尝不能反客为主，从中得到更多有用的记忆……”

“至少，我要弄明白，我到底是谁！”

小兽目光一凝，默默攥紧了两只小爪子。

“审源师兄，可否告知蛇居士和花居士的法号？”

离开前，程风游对白蛇和牡丹恭敬行了一礼，转向审源询问道。

“蛇居士法号宿珍，花居士法号6杦。”

“好，在下记住了。”

……

……

小半日后，天高地广，风轻云淡的心相世界之中。

一名清秀少年再次踏足此间，开始了辛勤感悟，刻苦修炼，在他身前摆着一本本典籍和一堆稿纸，这些都是他自行观想而出的产物。

“符法和阵法，二者确实很像，都是基于对基础符文的运用。不同点在于，符法的运用比较偏向一门，甚至还会掺杂其它手段来加强这一门功效，例如凝神存想、特制灵墨符纸等等。这和定式之类的死阵，非常相像。不过，唯有活阵才算是真正意义上的阵法。”

“而此类阵法，更加讲究内部的和谐以及灵活的变化。总的来说，阵法的体量一般远大于符法，自然也就更复杂，也就更加讲究内与外。对内，即是和谐相生，使其不冲克，不内耗，达到完美配合；对外，则是应对来犯之敌时，灵活运用，以己之长，克敌之短……”

“接下来，就得说到阵法的起局了。在阵法之中，以阵基阵眼划分格局，厘定方位，每一处皆在盘中，依局转盘，谓之变化。敌处凶地，动辄得咎，我处吉地，可受增益，此消彼长，故无往而不利……”

“只可惜这样的阵法，以我如今修为根本无力布置。今后，待我炼出金木水火土囊括五行的五把飞剑之时，或许便能以此布置一个变化多端、威力惊人的剑阵。但那至少得等到结丹后期，没有结丹后期的修为，绝对无法温养如此多的法宝。”

“算了，没必要好高骛远，我还是想想，该如何将手里的两把飞剑物尽其用吧！”

“我的剑术神通，还有没有再进一步的余地？燔龙熠日，煌龙焕日，塍龙盘山……好像都可以再做一些改进，特别是煌龙焕日，精气神的融合，还能做到更快更完美！”

“动手试试！反正在这里演练剑招，效果和身处现世相差无几，而且没有精气神的损耗，只会消耗少许心力而已。”

“对，就是这样！多加练习，假以时日，我一定能摆脱神通种子的桎梏，随心所欲地挥使剑术神通，如此便能免去温养神通种子的负担，从而为温养更多飞剑留下空间。”

“我还要试试，该怎样同时使出多道神通而不相互掣肘，例如，将燔龙熠日和塍龙盘山搭配起来使用，威力如何？我记得《雲诀》之中就有土火两行的融合神通，合适的话，不妨也练练。呃，算了，贪多嚼不烂，还是先将已学会的神通练好吧……”

“对了，还有《土行方略》中的各道秘术，也都再参悟参悟……”

“除此之外，遁法神通也可以尝试练习一下……”

“唉，突然现自己好忙啊，也罢，一项一项来吧！”

清秀少年轻叹一声，忽而手不释卷，端坐苦读；忽而手捧阵盘，专心推衍；忽而拔剑起舞，改进剑招；忽而御剑飞起，腾云驾雾……

一切有条不紊，充实自在。

……

时光荏苒，转眼间，又两个多月过去，当程风游在心相世界中，把眼下能够琢磨透的东西基本都琢磨透之后，便生出了离开之念。

毫无疑问，祯旦禅寺是一处极好的静修之地，但流水不腐，户枢不蠹，唯有动静相宜，才是最适合他的修行。

所以，他打算离开了，一大早就去知会了审源一声。

“善哉善哉，师弟请便，本寺素来不禁随意来去，因缘和合，聚散无常，如何能阻。只是希望师弟在临走前，能把挂单半年的资费结一下，算半个人情，可否？”

审源眼中精光一闪，露出一个精明的笑容。

“行，记我账上！以后记得问我讨要便是。”程风游爽快应下，“待会还请师兄，替我向智显大师和智行座通禀一声，我就不去打扰两位的清修了。”