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第192章 三进寺庙的皇帝（第3页）

秦始皇点头赞同，确实是这样的。

如果这些宗教安分守己，不要越过红线，统治者不会怎么他们。

一旦这些人妄想自己不该得到的东西，那肯定是不行的。

他是想不到这个佛教能展到这种程度的，他完全无法理解这些放任佛教扩张的皇帝在想什么。

魏晋南北朝时期。

范缜：“什么形亡神不灭？人的躯体和神是一体的，躯体没有了，神自然也消亡了。”

这些僧侣啊，都是骗人的，只有那些傻子才会相信。

结果就是让佛教变得如此猖狂。

胡老师：“虽然经历了几次灭佛，但佛教的展并没有从根上被遏制。不过佛教和道教的展让儒学的正统地位受到了冲击。”

“唐中期，韩愈提出要复兴儒学。他从维护封建统治地位的角度出，辩驳佛教观点，巩固了儒学主流思想的统治地位。”

春秋时期。

孔子：好家伙，原来还有这样一段时期呢。

不过想到自己这个时期的儒学也没怎么受到统治者的重视，孔子放平心态了。

任何思想的展都不是一直顺利的。

胡老师：“除此之外，魏晋时期还出现了一种新的现象，玄学。这种学说推崇老庄思想......”

他对玄学做了一个解释。

早期朝代的人：道家的思想可真广泛，又能生出道教，又能生出玄学。

西汉。

刘彻：怕是因为这个时期太动乱了，所以老庄的思想又开始盛行起来了吧？

胡老师：“玄学的出现和当时的社会环境有关，统治阶级内部斗争不断，杀戮频繁。很多人为了逃避政治斗争，只能寄托于玄学。

这种态度用我们现在的观点看过于消极，但带入那个时期的话，没有能力改变社会环境的人只能这样。”

战国时期。

墨子：不就是逃避现实嘛，说得这么好听。

要真的想改变现实，即使付出生命都行，吃点苦怎么了？

后面胡老师讲述了文学艺术和科技展。

听完后，早期时代的人感叹：魏晋南北朝时期乱是乱，居然还展了这么多科技。

被提到的祖冲之、贾思勰、裴秀、李春等人：自己在政治上虽然没有大的建树，但我们这些研究被算作科技了，也挺好的。

想到自己的研究在后世是受重视的，他们很高兴。

希望听了历史课本的总结后，统治者们可以多看重一点他们的研究。