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在实行新兵制度的同时,刘尧还借鉴了宋朝的湘军和禁军制度。在兵力的配置上,宋朝军制遵循“强干弱枝,内外相维”的原则。禁军中最精锐的殿前军驻守在京城,侍卫亲军驻扎在各地。京城的人马最为精强,各方镇知道兵力不敌,不敢造反。这就是“强干弱枝”。如果京城有变,在各地驻扎的禁军联合地方的兵力,也足够对付变乱。这样就“内外相制,无轻重之患”,这就是“内外相维”。
北宋军队由禁兵、厢兵、乡兵和蕃兵组成,以禁兵为主体构成一种中央军和地方军、正规军和非正规军相结合的武装力量体制。
兵符出于枢密,而不得统其众;兵众隶于三衙,而不得专其制。”枢密院有调兵之权,却不掌管军队;三衙掌管军队,却无调兵之权;遇有战事,由皇帝任命率臣领兵出征,从而实现了“兵之权”与“握兵之重”的分离。这种体制对于消除中唐以来绵延2oo多年藩镇割据的局面,确实起到了重大作用。在平定各地割据政权的过程中,各小**队中的精兵被收编入禁军,编入殿前司.北宋和南宋的军事制度有许多不同之处,但总的是吸取晚唐、五代军阀割据的教训,皇帝加强集权,削弱大将兵权,以文臣御武事;集中大量财力、物力,供养大批招募来的军队,募兵制始终居于极其重要的地位。
乡兵亦称民兵,有的称强壮、弓箭手、土兵、果毅等,是不脱离生产、农隙集结训练的民众武装,以按户选、抽的壮丁或募集的土人组成。其组织编制,各地极不统一,有的设指挥、都等,有的设甲、队等。乡兵服习水土,有的战斗力较强。朝廷遇有边事紧急,也征乡兵出战,并口粮和酱菜钱。乡兵有的还可转为禁兵。蕃兵是由北、西北边境少数民族组成的武装。在西南边境还有砦兵、峒丁等。任务主要是边境戍守。组织编制因部落而异,常见的有部族、姓、小姓等。朝廷对其领区分不同等级给予钱粮、衣服和土地,对士兵也偶有赏赐。蕃兵、砦兵等熟习边情,勇悍善战。
刘尧结合这三种不同的制度,将卫所制度和府兵制里面的民事管理部分切除,收归于地方的太守手中。创立了带有自己特色的“卫所制度”。将他变成了单纯的军事管理制度,另外一方面也成了以燕王府为中心的“中央军”模式。地方卫所军负责地方的安靖事物,打击匪盗山贼,征讨南方叛乱蛮族,军队里的士兵操练要达到五日一操的程度。在各个大的周郡和关塞则是成立了禁军,这些都是从各地臭选上来的精锐士卒,是以后刘尧征战天下的资本。两种军队的共同点都是直接接受燕王府下辖的五军都督府和枢密院管理,均放土地供给军人的家人耕种。只是禁军的土地很多都不是在附近,因为禁军是要换防驻扎。
就这样,刘尧通过自己的军事改革,将四洲的军事力量全部抓到了自己的手里,成立以骁果卫,千牛卫,羽林卫,金吾卫,金蛇卫,骁骑卫,键锐卫,神机卫等八大卫为的燕王八大护卫。每个卫军设置了卫都督,以下的是卫指挥使等机构。这8个卫军总计12万余人。为了防止出现宋朝时期禁军缺少竞争机制而导致战斗力下降的问题,刘尧又布了在两个阵营里实行上下待遇调整的方法,在地方卫军表现好的都可以到禁军里,二禁军里的官兵也会因为自己的原因调到卫军里。这些都是为了激励官兵刻苦训练,作战勇敢的政策。
在强大的军事实力下,刘尧在南方四洲的势力得到大大的展,自己和燕王幕僚推出的新政很快在地方上得到了贯彻。一些小的地方实力纷纷到了襄阳,表示愿意服从燕王刘尧的管理,交出了地方的大权,宁愿到襄阳任职,就连长沙太守孙坚也在不久前上交了太守打印,做了燕王金蛇卫的指挥使。孙坚在南方“江东猛虎”的名气很大,在他真心归附刘尧之后,其他一些还在观望的官员也到了襄阳。
刘尧出了在军事和经济上来改造南方外,还利用王元宝的南方商业体系来推广自己的一些列明创造,刘尧蒋自己后世的桌椅板凳,食盐,玻璃制造,水泥烧纸都弄了出来,在南方广建工厂,招收流民如工厂当了工人,刘尧自己在不知不觉中缔造了大汉的第一批“无产阶级”。为了增加粮食产量,刘尧又在交州那里找到了优质的水稻弄到了江南来式种,各种方法被刘尧折腾了个够。
到了公元188年5月,年满15岁的刘尧长高了不少,身长接近7尺的他身胚宝剑,身穿胡服,端坐在太师椅上。听着下面的官员做汇报。这次是他们决议出征北方青州黄巾军的事,席的枢密院参知政事郭嘉作了言。
“殿下此次我军调集了骁果卫,千牛卫公三万人作为北伐黄巾的部队,以王爷你为主帅,调集了符存审,平安,周青,高怀德,史静思,6胜,刘宪,卫疆,秦林九位将军,郭奉孝和谢文禄为参军的作战团队,将在本月1o日重江陵乘船出,杜海到青州。”郭嘉说完,还不住恪守了几声。
“奉孝呀!这次北伐你就在家里呆着吧,我让其他人替你了,你自己的身体还不清楚,好好的调理下,不要让我回来时看到的郭奉孝成了一个病猫。”转过花头,“张仲景,你和你的叔父张伯祖,李时珍的医馆则么样了,这次出征可以提供多少医官?”张仲景正是上次黄忠在寻找的张机,他在听闻李时珍治好黄叙的病后,处于对医学的兴趣,张仲景也来到了襄阳拜见李时珍,两人相见恨晚,最后李时珍把他推荐给了刘尧,刘尧这是正是需要他这种名医,在得之他曾经做过长沙太守之后,便任命张仲景做了燕王所属的太医院寺卿,和李时珍共同掌管太医院事务,之后问起张伯祖时,张仲景回答那是他的堂叔父,借着这个机会,张仲景帮助自己的主公将在老家的叔父张伯祖也狂来了襄阳,做了医学院的教师。
张仲景(约公元15o~154年--约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。
张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。
这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。
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