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曹继武又传河南马学礼,马学礼所传的河南形意拳一支,仍称“心意六合拳”,一般只在回民中流传。
戴龙邦在故乡祁县传艺。道光十六年(1836年),直隶(燕北)深州人李飞羽(字能然,人称老能、洛能)慕名来到山西祁县,投师戴龙邦学得“戴氏心意拳”。
李飞羽(字洛能)学成后广传门徒,主要传徒有山西的车永宏(字毅斋)、宋世荣(字约斋)、宋世德、李广亨四人。后成为山西形意拳车、宋两大流派的奠基人。李飞羽在河北又传刘奇兰、郭云深、刘晓兰、贺运亨等,又形成河北流派的形意拳。
形意拳的历史很深,没必要太过深究。老祖宗给我们留下的这些珍贵技艺,我们只需深刻传承下去就可以。”
听了这些以后,赵北宸对于形意拳有了简单的了解,要把这些深深的记在心心里。
赵北宸:“师父,那么形意拳能练到什么程度呢?像电影里的武功那样,能不能高来高去?”
陈老爷子一脸笑意的道:“形意拳乃内家拳系的一大主流,该拳看似朴实无华,实则内涵极深。
如不明拳理,不懂阴阳,不知脉络格式,不晓气窍劲诀,不依法勤练,很难掌握个中奥妙的。
在整个修炼过程中,是以《内功经》为总纲,以内劲为统驭,以养气练气为根本,达到内养三宝,外强筋骨,收养生、技击之效。
明劲是显形于外的劲,既是形意拳"由内着眼,从外着手"的一种功夫,也是筑基壮体、易骨示增力和整合劲的锻炼过程.暗劲:锻炼筋骨。
二、暗劲暗劲必须是在练习的第一步明劲功夫以后进行的第二步练法.暗劲是指在内里含藏劲力而不使手上有丝毫表现(指明劲),所以说"暗劲在肘".暗劲乃是易筋之过程,谓之练筋入槽和伸筋拔力.
三、化劲1、明劲的运用特点是"硬打硬碰";暗劲的运用特点是"圆活灵巧,外柔内刚";化劲的运用特点是"不及不离、不丢不顶,神灵体活,变化莫测".
2、化劲的功夫,是精、气、神三者与形体高度统一的运用,它在运动中表现为"转动无常无定势,变化无形于劲气",全体在运动中无声无息,灵敏圆活,连绵不断,行如狸猫,身似蛟龙,手似蛇行,蜿蜓曲折,昀无所滞,气似游云,动如翻浪,全在神气,而不在劲力.
3、明劲之运用在于顺,暗劲之运用主于横,化劲之运用则主于从.明劲主刚,暗劲主柔,化劲主随.故化劲有"以巧破千斤"之喻.
对于以上三劲,练时必分,用时必合,练好化劲不愁沾,练好暗劲不愁克,练好明劲不愁.即谓之"沾实用力须展放".
三劲不分则无意这所托,三劲不合则无整劲所,练时总要将三劲互为变化,方能得以变以合应心,刚柔应手.又之谓:明劲在手、暗劲在肘、化劲在身。三种劲力不可分割。
四、横劲横劲是一种全体拧转的裹合劲,是每一出拳伸掌、转换进步都不可脱离的劲.横劲的运用,是在每一动作中的,起手时有横向联合,入手时与有横;
身起时有横,身落时还有横;足进时有横,足退时也有横,总之,凡动则由横所手,由横所起,故横为诸拳之母.又之谓:其横不见横。横劲耐为腰跨劲,为之虎劲。
五、竖劲又称顺劲.顺劲的开成,从上肢来说,是从肩井穴、曲池穴致电神出鬼没门穴三者相合为一,并向外,即谓之竖劲;
从身躯来说(包括头部),上至百会,下至尾闾,纵向相拔,也谓之竖劲;从下肢来说,自胯至足底涌泉穴的相合之劲,也哀思之竖劲.横劲主合,竖劲主开,横向联合劲主顾,竖劲主打。重横而不重竖,多偏于保守,缺乏进攻的能力;重竖而不重横,多偏于盲目.
所以必须是阴阳相合,刚柔相济,攻防兼备,横竖并用.方为完美,正象拳经中云:"先打顾法后打人,拳打遍身是法."竖劲为后脊椎骨力,为之龙劲。横竖劲又为龙虎劲。
六、蹋劲踏劲指的是足在进步落地时,要以足前掌和涌泉为主向下直踏.踏劲在形意拳中是一个很重要的劲节.
在练习时,下踏要好象鸡走路一样,要有蹭劲、搓劲和向下的钻劲.若无踏劲则无"如踏毒物"之狠,若无钻劲则无"入地三分"之稳,因此踏劲在运用时,布是运时轻屡,落时沉稳.踏时狠毒.
七、扑劲扑劲犹如狸猫扑鼠、猛虎扑羊,要体现出快、疾毒冲扑的劲力来.扑劲在练习时,须是意领、气催、头攻、身进、前足踏、后足蹬、手要锐利、臂要力撑、腰要挺拔,才能练出全体的前扑整劲.
扑劲分单扑和双手扑的运用,单手扑为鹰捉,双手扑为虎形.单手的扑劲和双手的扑劲者是起于涌泉,于尾闾,主宰于腰,上提于脊,透于胸,由膊而膀,由膀而肘,由肘而手出的.
八、绝劲绝劲,称为寸劲、抖劲、急刚劲、冷脆劲.在太极中称为颤劲.绝劲是内家拳中取胜于人的重要劲节和技法,它所运行的距离最短,爆的冲击力最大,所以也是最容易造成敌人伤残的劲节.
绝劲的特点是:果断凶猛、刚脆爆突.故在《拳道集录》中云:"以柔用刚方为真急,以柔用急方为真刚"."柔若绳之系,汉如冰之清",犹如山崩地裂一般,爆只在一瞬间.绝劲的主要来源在于龟尾之急剧转抖和丹田之气的集聚吐.当然也不能脱离三节合一、四梢齐起、五行俱闭、六合为一的重要要领.
九、裹劲裹者合也,犹如包裹之不露.裹劲主要运用的是横劲,它来源于全体中的拧转相合之劲气.裹劲在形意拳中,主要运用于顾法,因此裹要含、要合、要吞、要横.同时,裹劲也运用于打,其打法主要偏重于摆劲等.因此在运用上是顾中有打,打中有顾,先顾后打,遍身是法,练时宜分,用时宜合.
裹劲的来源是:根基在步,主宰在腰.转换在膊,抖绝在臀,体现在臂尽在全身.所以不能单使用上肢中的劲力,而须要全体内外合一,爆出身劲.然后将爆劲力集中在尺骨和肘部,方能使裹合劲力增大增猛.
十、舒劲舒,即舒展、伸长.舒劲主要来源一个撑字,撑有伸筋拔力之功.上肢中的经筋(韧带)舒展伸长,才能增大和拔出劲力来.舒劲的特点是:弹、韧性大,伸缩力强.能够增大寸距离间的抖绝劲.舒劲的运用是在裹劲沾粘的前提下,由撑而起,于扑劲颤中,抖劲之前,故有伸长击远之能.
总而言之,踏、扑、裹、舒、绝五劲,在形意拳中又称为五绝.下肢踏劲要钻,上肢裹劲要合,全体扑劲要猛,经筋舒劲要拔,劲气之绝要毒.踏要绝,扑要绝,裹要绝,舒要绝,绝要绝,一绝才能无所不绝.
拳经云:踏者如踏毒物也,扑者如猫虎之扑物也,裹者如包裹之不露也,舒者舒展其力也,绝者抖绝也,一绝无所不绝也.此乃形意拳踏、扑、裹、舒、绝五字诀,谓之五毒,也谓之五恶.
这十种劲力是细分的各种尽力,武术界也有统称三劲概括就是:明劲,暗劲,化劲三种境界。
就是将十种劲力练到三种境界,明劲磨炼皮肉,暗劲锻炼筋骨,化劲洗髓换血。答达到这三种境界,才算是略有小成。”
陈老爷子一番话下来,可是把赵北宸雷的不轻。他没想到华夏武功,有这么高深的境界。
赵北宸脑子里冒出一个大大的号疑问:炼成化劲能够洗髓换血,这是不是有些玄幻了?
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