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第三百五十五章 阿卡夏纪录（第4页）

假设事件视界两边分别有a、b两人。

两人在事前商量好，a会递送γ资料给b。

但两人因为隔着事件视界的关系，致使a永远没办法在确定（过程持续受到观察）的状况下，将自己手中这份γ资料送交到对方手上。

因此“资料传递无误”的概率，就不再是百分之百了。

于是大世界就钻了这个空子，将一份错误的资料送到对方手上。而这种程度的改变，对大世界本身的逻辑来说，是没有任何问题的。

至于那些涂鸦和文字，大概只是大世界为了达到某种效果，随便填充进去的无意义内容罢了。

当然，格林这种简单粗暴的解释方式，只是方便自己理解而已。

“大世界”本身其实并不存在任何主观意图或目的，它本质上只是在完成一个逻辑上的无暇而已。

因此更正确的说法是——

只要观察者观察，阿卡夏纪录就会将事件进行记录（即量子态崩塌，或波函数坍缩）。

在该假设中，γ资料在事件纪录上，已经由观察者a制作完成，并送往观察者b。

然而γ资料上的γ信息资讯（以下简称γ信），却在阿卡夏纪录侦测不到的地方（事件视界）被抽取走，导致这个大世界本应存在的γ信消失，同时也让“b收到γ资料并阅读”这个事件生的“概率本身”消失了。

好在a将γ资料运送至b的途中，本就因为事件视界的阻隔，而存在x概率会生o事件，导致b收到错误的“甲资料”。

于是根据阿卡夏纪录的运行逻辑，事件便直接被导向了资料生谬误的“o事件之后续”。

在这种情况下，o事件未来可能造成的子事件（结果）已有机率呈现量子态坍缩，但实际上o事件本身却不一定生过。

反正只要存在x值，就意味着o有生的概率，那么在“没有观测者”，且“等式已经成立”的情况下，o事件的生与否就不那么重要了。＊3

毕竟只有“x概率生之后”，阿卡夏纪录才能在找不到“γ信消失事件”，却也找不到“γ信”的状况下，依然符合“观察者a往事件视界外传递了一份γ资料”的已记录事实。同时又不破坏“观察者b从事件视界内得到γ资料”，这个无论如何都会生之结果（因为γ资料，也就是纸张本身及纸张上的墨水没有被抽取）。

当然，大世界“能”且“会”钻这个漏洞是有两个大前提的。

一是：必须是在“事件视界”中生的。

因为这里不会被记录事件，也才能提供大世界进行干涉的先决条件。

另一个则是：这份由“大世界”所编造的“甲信”，必须符合o事件的影响范畴。

即——不论生什么、不论经过多长时间、不论内容多么奇怪，只要这份伪造信息传递出去，就会产生与o事件生后相同或相似的“后续可能性”。＊4

也就是说，“阿卡夏纪录的介入，等同于x概率之生”。这个事实必须得以成立。

——这个事实必须得以成立的原因，会牵涉到该介入是否会导致不相干之波函数坍缩，或是否会导致原有之量子态消失（在这个情况中，两者原则上必须为否）等等一系列关于“能量守恒”的问题，参后述。

再说阿卡夏纪录必须干涉资料传递事件，使事件无法自然演变为：a传递了γ资料，但b只收到白纸，或者乾脆直接消除γ资料，使b什么都收不到的原因在于——

事件视界是处于阿卡夏纪录之外的，但对这个大世界来说，能量资讯是不能凭空增加或减少的；而信息资讯，是能增加、减少、压缩、复制，但不能消失的。

这意味着在大世界这个封闭系统中，纸张必须仍是纸张、墨水必须仍是墨水，而墨水表达的信息资讯虽然可以被改变，但必须存在。

且由于资料本身在被传递出来的同时，已经被观察到了能量和信息两个层面上的资讯。

因此在未受到“有纪录的干涉”的情况下，γ资料必须与a传递出资料，并使其进入事件视界的“当下”，拥有相同的能量资讯量，以及更少或更多的信息资讯量，且同时具有“被传递出去”这个事实（观察者a的存在，已经确定了该事件的生，而事件本身亦是一种资讯）。

能量守恒定律、热力学第二定律，以及信息理论，足以解释该现象的必然。

而阿卡夏纪录所要完成的逻辑，就是基于这几条“运行规则”。

归根究底，在阿卡夏纪录中，a出的γ资料，与b收到的甲资料，其实仍然是同一份资料，只不过在事件视界内外承载了不同的信息资讯。

至于军方的摄影机为何开启后再拉出来会损毁，单纯是因为里面储存的信息被事件视界给强硬抽走的关系。这种无视硬体状况的资讯抽取，自然可能导致机台生故障。

而他们修复记忆体后，依然无法还原出任何影像的原因则是：摄影机是事件视界外面的人单方面进行操作的。

也就是说其中的影像在受到检查前，不会造成任何事实成立，因此阿卡夏纪录也不需要弥补事件纪录的缺失，自然也就不会往里面填充信息资讯。