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第62章o61战前
逍遥子为道家门人,所创造而来的功法,就算不能全然以道家炼丹术概括,却也不离道家本质。
《大戴礼记·易本命》有云:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”
以笼统的概述,武者修炼内力如道家所述中的练精化气,以五谷微精为根本,炼化为体内真气,储于气海丹田。精满化气,气满化精,故精与气二而一,一而二,两者相互统一。
所以大多数能够达到先天境界的武者,老而不显,衰老远远缓于寻常人。但是破功之时,一夜老去的也不在少数。
《黄庭内景经》云:“百谷之食土地精,五味外羙邪魔腥,臭乱神明胎气零,那从反老得还婴?”
以道家炼丹术而言,武者的修炼不过是百日筑基,就算是打通任督二脉,沟通天地之桥,也不过是小周天运转。
逍遥子创造先天剑经,亦有突破凡间的武学,使其达到真正的道家修真功法的想法,所以才会截取未生胎儿的先天之气,使其天生六根不漏,以先天无垢之身达到气神相合的大周天境界。
这也就是道家炼丹术中所述的炼气化神。
剑意无形无质为神,与先天之气结合,成为先天剑气,神与气相抱不离。
如此便成了另辟蹊径的大周天功。
叶孤城体内气海,先天剑气临于先天内力之上,从先天内力中吸收那一缕先天之气后,亦是反哺失去先天之气的内力,使其本质不变。
先天剑气一成,便不再居于气海之中。
《东医宝鉴》引:“中丹田,藏气之府也。”
《抱朴子内篇·地真》又言:“心下绛宫金阙,中丹田也。”
先天剑气归于中丹田,也便是膻中穴中。
中丹田与下丹田相互连接,下丹田的先天内力壮大中丹田的先天剑气,中丹田的先天剑气亦是反哺下丹田的先天内力。
两者遥相呼应,相辅相成。
闭着的双眸猛然一睁,两道无形剑气凭空生成,破空而去。
“叶公子你这是突破了?”
狗哥早早就远离了叶孤城的身遭,刚才叶孤城身旁三尺地游离纵横的剑气,让狗哥有种不寒而栗的感觉。
和段誉的六脉神剑剑气不同,叶孤城身旁的剑气有着施展天外飞仙时的些许神韵,锐利无前,势如霹雳。
先天剑经被逍遥子创造而来,却也受到无剑境的影响,以人身储纳剑气,整个身体便是一柄举世无双的宝剑,只需心神一动,便是一道无形剑气。
虽有差别,反而正合叶孤城我即为剑的剑道。
“小有突破。”
叶孤城道,波澜不惊。
“我看着不太像,叶公子肯定有着极大的突破,不然也不会这么,这么,,”
狗哥手脚比划,却怎么也想不出一个贴切的比喻。
“厉害!”
无奈中,狗哥最后只能以一个最常见的词汇去形容自己的感受。
其实正如狗哥所言,叶孤城确实有着极大的突破。
融合叶孤城剑意和先天之气的先天剑气一成,叶孤城便不再受自身内力的限制,若是自身剑道达到什么境界,在先天剑气的协同带动下,自身的内力也会随之水涨船高,达到相应的境界。
所以此时的叶孤城已经和之前不可同日而语。
想必再与李秋水一战,也有一战之力。
这就是先天剑经强于所有武学功法的奥秘所在。
严格意义上讲,先天剑经应该算是一部不成熟的道家剑修功法。
感受着体内先天剑气带来的改变,叶孤城也不得不感慨,逍遥子前辈果然是一位奇才,居然能在修炼武功内力的天地中,推算出如此凡的功法。
“既然先天剑气已成,那么慕容父子也该死了。”
叶孤城心道。
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