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第57章 毒菊（第2页）
辛亥革命时期，东瀛牙医山崎父子自从漳州的活佛宫偷走肉身佛。
转送东瀛以后，无耻供奉在南台寺。
后来战争开打了，那伙儿强盗拒不归还，虽然咱们后来赢得了战争，也经过各种交涉，可几十年过去了，他们总有层不穷的理由。
石头大师本是肉身佛，有无上神力，九十年代东瀛某大学闹鬼，曾将肉身佛挪过去供了两天，就再也没有生过任何可怕事件。
可是..木村美子到底什么目的？
为什么有个和我爷爷一模一样的人！
待骚动的人群离开，这次交流会该与闹剧那般收场的时候，我又听见木村美子说“该走的人都走了，美子此次不仅代表东瀛，也代表我祖父木村先生，祖父生前有一样宝贝赠与陈俊生，如今，那样宝贝就在潭拓寺房梁上。”
“这寺里的一草一木都不准动，何况房梁，施主还是请回吧。”僧人低沉道。
木村美子说“方丈先别急，这无际大师的肉身佛虽然是化身，体内却有华夏金龙之气，你们真的不准备要了吗？若是不要，那我只好在潭拓寺，焚了金身龙脉。”
“你在威胁我们！”
“没错，潭拓寺之物乃是祖父遗物，如今祖父身亡，美子只好收回属于他的东西。”
寺内立即剑拔弩张，凌厉的气氛就连我都已经清晰感知道。
突然，草木青青的院内眨眼之间起了一层冰霜、
天边缓缓飘下白色的雪花。
“卧槽，下雪了？”秦寿惊呼道。
我走到院内，伸出手捡了一枚。
它接触到皮肤会有种灼辣之感，我说“这是毒菊！”
菊花瓣缓缓而落，在很短的时间覆盖大地表面。
凡是菊花所覆盖之处的花草纷纷枯萎腐烂，遍地的白菊凄美之间又蕴含着凛凛杀机。
唐朝时期，东瀛人来朝贡，对白菊花尤为推崇。
他们将花朵引入东瀛种植，在他们的认知里，认为白菊就是死亡的化身，菊花凋谢代表死亡的瞬间。
木村美子等人前来咄咄逼人，不知道他们想要东西究竟是什么。
可是，我看到白菊就知道今天注定不会平静。
我观身术特点配合黄婉容对我开卤门后的作用，我的五感特别强大，不仅能观测气场，甚至足以看破对方的本体，那阵阵妖气冲天而起，恨不得将大殿的房顶掀开。
不过，我觉得他们胆子也够大的。
有句话老话讲先有潭拓寺，后有京城。
一个古老而又有底蕴的寺庙，倘若仅凭借的是烧香拜佛，又如何能挡得住强盗肆虐？
如今，木村美子带着一伙人远渡华夏，登门潭拓寺，直接开口索要人家房梁上的东西。
这若是不被人家打脸，我都觉得都对不起她们。
果不其然，人群中传来一声低吼“放肆！佛门重地，岂能容你撒野，此等金身既然是假的，那就别在这儿碍菩萨眼。”
霎时间，仿若雄狮雷音自四面八方而来。
滚滚震荡，似乎要将大地掀开那般。
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