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第三十四章 你想学我教你才怪（第2页）

若需修习此法，需将元神法力相合，自上而下贯通周身百脉，接天连地，触乾碰坤，炼阴修阳。

如此，阴阳二气相交，天地人三才相合，神通自成，至于莲花，其实只是外相。

若修成这道神通，脚下生桃花、杏花、菊花皆可，不过道门与莲叶荷花有些许关联，故而皆取了此相。

这道神通，诚然难炼。

只因人体本就宛如小天地，虽说平日炼气时，法力能在周身游走，可只靠一口气便自上而下贯通，其难度却大了许多。

如果这口气不足，乾与坤断绝，阴与阳混沌，天地人乱成一团，不仅修不出神通，兴许先把自己了结了。

何况，周身穴窍对应天上星辰，平日运功皆要按照既定路径游走。

此番一气贯通而下，若有半点差池，自会与玉虚法门相冲，坏了气府，有碍修行。

杨任自忖修为浅薄，大抵一口气只能到心门附近，若再往下就艰难了。

不过，办法总比困难多。

既然气不够，可先以元神贯通天地。

而且，他那离火神目有上观碧落、下察黄泉之能，其实也是某种意义上的接连乾坤。

若是借一缕先天离火本元，神气相合，自上而下贯通，即便练不成道术，多少有有些作用。

杨任定了方略，开始修行。

自泥丸宫遁出元神，先从百会穴采了一缕天上元气，在眼眶停留片刻，请神目离精出窍，随后径直往下。

这个过程中，杨任一心二用，祭起神目，避开自行运转的玉虚法力，经任督二脉往下，终于汇聚足底涌泉穴。

如此，这门术法便算是练了一次。

只是，此术如同山川露水汇聚成溪、溪水汇聚成河，河水汇聚成江，江水汇聚成湖海。

若非日积月累，在顶上与足下直接开辟出一条宽阔河道，即便曾贯通过天地，终究会闭合。

所以，唯有日夜修行，多加积累，修为足够一气贯通之时，这门神通才算真正练成。

现在嘛，其脚下莫说生莲，就连花瓣都显现不出，只有些避尘无垢、清净道体的功效。

杨任倒也不曾气馁，毕竟他本也没指望一次将此术修成。

当日他曾暗中观察清虚道德真君神色，大抵能猜出，自家师尊也未将脚下生莲的法门修成圆满。

自己是什么修为、师父是什么修为。

杨任依旧记得入门第一课——时刻保持清醒，认清自己的处境。

虽然不知自己修炼道术算快还是算慢，总归是将两法都入门了。

这么说来，只需在山中潜心修行，只待将元神阴气褪尽，修成阳神，就可以再次下山转劫了。

届时，三头六臂法相已然炼成，脚下生莲之术也算初入门径，总归多了几分保障。