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第7章 二龙不相见（第2页）

“二龙不相见，见必有伤，这话是陶仲文炮制的。”

看到这里，宁玦的眉头皱的更紧了。

因为前世看电视剧时，宁玦就曾经好奇过，这嘉靖朝的道士们为什么非要炮制这么一个“二龙不相见”的谶语。

以前的时候，这股好奇心也就顺着外卖咽下去了。

这会吃不到外卖了，宁玦才反应过来，这事好像不太正常啊。

“二龙不相见，他陶仲文能得到什么好处？一个孤儿后继之君的憎恨？”

之所以有“二龙不相见”这句谶语，前提条件一定是有一条龙已然受伤了，这才能引出陶仲文的这句话。

也就是说，当初嘉靖找陶仲文时，无外乎就是太子久病不愈，找了个人过来搞搞封建迷信。

想到这里，宁玦的眉头皱的更紧了。

“这陶仲文也没按套路出牌啊，正常套路不是应该编一编是朱家哪个亲戚，看着太子心生欢喜这才缠上太子压了脉吗，不敢编排皇帝，那么多绝后的公主那不随便拿捏吗。”

这套路别说是在大明了，就是拿到科技昌明的后世，那也是能唬倒一大片人。

“除非……有人让他这么说？”

宁玦好似现了新大6一般，仔细的研究起了这句谶语。

谁才是“二龙不相见”的最大受益人？

显然不是陶仲文。

因为有太多比得罪后继之君更好的选择了。

想到这里，宁玦的脑海里陡然间想起来了那部电视剧里的“蓝神仙”。

蓝神仙，也就是蓝道行。

这会的蓝道行应当还在崂山修炼，要到嘉靖三十一年才会入宫。

这个蓝道行明显是自己那位“恩师”徐阶的人，在清流跟严党斗争最为激烈的时候，是蓝道行给了严嵩致命一击，才最终导致了严党的垮台。

既然蓝道行是被人故意“推荐”入宫的。

那陶仲文、邵元节……

想到这这里，宁玦登时便想到了一个人的名字。

——夏言！

邵元节是龙虎山的道士，而夏言正是龙虎山脚下的贵溪县人！

想到这里，宁玦不由得倒抽了一口凉气。

细细思索下来，邵元节是嘉靖三年入朝，而在同年的五月夏言丁母忧回乡，而夏言丁忧回朝之后，已然是嘉靖七年，而后夏言一路从正七品的兵科右给事中做到礼部尚书仅用了三年时间！