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在现代社会的历史洪流里,为何古老的传说能在全球范围内惊人地保持一致?
试想,在那个航行条件恶劣、出海九死一生的年代,神话跨越浩瀚海洋、流传至遥远彼岸的可能性几乎为零。
听闻6溟这一番言论,汪淼和叶文洁不由得颔赞同。
“确实,古代文献中的神话故事,在东西方之间存在着诸多不谋而合之处。”
“甚至某些情节惊人相似,大洪水的记载在时间轴的重合令人瞠目。”
起初,他们对此持有怀疑态度,但随着6溟揭示“病毒”对全人类文明潜移默化的影响,他们渐渐接受了这一基于事实的推断。
当然,如果6溟无法解开这个谜题,一切便将沦为空谈。
此刻,屏幕中再度响起6溟的声音:“让我们回溯至‘创世论’。”
“造物主以尘土塑人,于泥胎之鼻息入生命之气,赋予其灵魂,创造了鲜活的生命——但孤寂的亚当,促使造物主决定为他寻觅伴侣,亚当沉睡之际,取其一肋骨,肉复愈合。”
“以这肋骨,造物主创造了名为夏娃的女性,亚当与夏娃的传奇由此拉开序幕。”
“二人,遂成为人类祖先。”
“更甚者,造物主在伊甸乐园,为亚当与夏娃营造了乐土。”
“乐园中生长着禁果,即‘辨识善恶树’,为检验信仰而设。”
“树挂着一枚赤红的果实……”
“……”
“当然,世人皆知,受蛇的诱惑,亚当与夏娃食下禁果,遭造物主责罚。”
“造物主宣告:‘因你所行,你将受诅咒,其严厉胜过任何飞禽走兽。你需匍匐而行,终生食土。且你与夏娃将相敌对,你的后代亦将与她的后代世代为敌,她后裔将伤你头,你将伤其足。’”
“这也导致了女性生育时伴随的痛苦。”
这段神话故事,表面脆弱不堪,细究之下却深藏奥秘。
但6溟关注的焦点并不局限于西方神话,而是东方!
言及此处,6溟指示导播展示《圣经》中的ppT。
应声而动,电视画面切换至亚当与夏娃的描绘。
6溟继续解说道:“这是‘创世论’中人类诞生的篇章。”
“尽管我所言出自神话,但亚当与夏娃实则化为了人身蛇尾之形,恰巧符合我先前提及的主题。”
“问:何物能促使人类变异?”
6溟对着镜头狡黠一笑,留下悬念。
孙天、赵书二人目睹此景,瞳孔猛地一缩。
6溟似乎已暗示了亚当与夏娃起源的真相。
而那引变异的元凶,无疑是“病毒”!
二人目光交汇,惊异万分:“难道,那枚‘果实’暗喻着‘病毒’?”
一旁的研究生也捕捉到了关键所在。
“没错!是病毒的作为。”
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