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第932节（第2页）

万果酒多得要命，送一点没什么。

可天香酒数量稀少，而且用途众多，所以公良只送了一点给曹文原尝香。

“曹兄，天香酒以天香果秘密酿造，内蕴独特天香，乃世间难得之物，可要悠着点喝。”

曹文原闻言，就想打开看看。公良连忙阻止，天香酒不比其他，一打开就芳香四溢，到处都能闻到。现在是天命学宫讲学的时候，天香冒出，人群耸动，势必会打扰到人家讲学，这怎么能行。

曹文原也是听劝的人，见他这么说就把酒收起来，等回家再看。

再过一阵，天命学宫终于有了动静。

两扇厚重的学宫大门缓缓推开，走出两排盛装打扮的儒者。行到讲坛，儒者齐齐转身，朝学宫躬身礼道：“恭请学宫之主至圣尊师登坛讲学。”

一名身着宽袍大袖儒服，有着魏晋名士风流的老者在众声恭请下，慢慢从学宫走出，一步一步登上讲坛。

讲坛高三层，每一层都一样高，三层合计两米左右。

位于学宫大门前，后面就是天命学宫，前面是一片宽大广场。

学宫之主登上讲坛，环视一眼，便坐在讲坛中央早已准备好的坐榻上。一名中年儒者提着兽面铜钲走上来，站在讲坛边，对下面挤挤攘攘的人群敲了三下，大声喊道：“至圣尊师讲学开始。”说完，又提着兽面铜钲走了下去。

原先恭立在宫门两旁的儒者，纷纷坐到讲坛边早已准备好的蒲团上。

学宫之主清心养神片刻，才缓缓开口道：

“天命者，真君之主宰，宇宙之造物，大道也。大道者，原上之野马，天地之尘埃，生物之以息相吹也。…

夫求学之道，在于强识博闻，在于鸿志明德。德行动天，其无远而不至。

古之欲明德者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。意诚而后心正；心正而后身修。环宇之内，得道者，非得道者，无不以修身为本。其本乱而未治者，祸矣。

所谓诚其意者，母自欺也。

如恶恶臭，如好好色，皆从心所欲而言之，非口不对心而巧说之。

所谓修身在正其心者：身有所忿懥（读：志），则不得其正；有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不得其正。有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

心者，命也，玄窍也。

先天之柄，虚无之系，造化之源，混沌之根。

慎勿染尘，慎勿滥情，慎勿乱欲。修行之士，心无定，气不住，神化无基。此一物，杳杳冥冥，恍恍忽忽，道曰”

至圣之言，字字玄妙，句句渊奥。

方一出口，便化为磅礴文气，蕴结无量文花，漫天乱坠，福予人群。

这文气，是浩然正气，是至大至刚之物。凡心思不纯者，都会被驱离出去，再无进入学宫的机会。若心思纯真，则能得文花卷顾，大开灵智，洗去躯体污秽，还我天真本源。

公良虽然能听清学宫之主所讲内容，可里面的意思却是有听没有懂，又不能离去，只能傻傻的坐着。

下一刻，文花乱坠，洒落于身。

公良只觉“嗡”的一声巨响，脑袋里面好像有什么东西被撞开般，以前所学一一浮现。

他知道机遇来了，连忙意想一直未曾领悟的五方帝印里面的圣印。刹那间，至圣之音加身，一字字一句句，宛如大道洪音，震动神魂，撞击心灵。

公良身体情不自禁的颤抖起来，这是天地的欢呼，生命的喜悦。

一道道感悟涌上心头，圣印被一点一点的演化出来，种种玄妙印入心中，不学而会。

公良大喜，这次得至圣之音相助，终于悟出圣印，得到两门印法：

一曰灵贶圣印，此为赐福宝印，有诗云：“瑞彰知有感，灵贶表无灾。”又有诗赞：“嘉惠千里成天工，灵贶亿载垂无穷。”

一曰帝命圣印，此为感化宝印。帝命所出，圣德载极，皇威万宇。宇上宙下，无所不从。