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“怎么样,评价一下?”
陈凡直播结束,王志在群里对几位研究历史的好友说道。
“不知道怎么说。”
几位历史研究者咳了咳。
他们感觉有一些尴尬。
之前他们确实是打着看热闹的心思去看的,结果……陈凡讲到一半,却是直接将他给震惊到了。
这个震惊。
倒不是说辛弃疾的于万人军中如入无人之地的传奇。
他们震惊的,是陈凡将辛弃疾完全的给写活了。
这个写活,也并不是说将辛弃疾写得有特色,而是将辛弃疾写得“真”。
是的。
一众历史研究者对于历史的研究,最为在意的是就是这个“真”字。
先。
辛弃疾的真,体现在时代上的真。
辛弃疾所在的时代不是虚构的一个时代,也不是泛泛说一个南宋时期。
比如有一些作品虚构历史人物的时候,会说这位历史人物出生于南宋。
但南宋什么时候不说。
但在陈凡这里,辛弃疾出生于宋高宗时期,114o年。
具体到年份,这就增加了真实感。
第二个真,则是事件的真。
当时金国确实生了一起由汉人组织的起义运动。
第三个真,则是辛弃疾所作《美芹十论》《九议》。
这里面可不仅仅只是陈凡提到这两部作品。
更为重要的是,陈凡还读了两部作品中其中比较重要的内容。
其中《美芹十论》与《九议》当中最为突出的,那就是辛弃疾提出了金国【必乱必亡】这一论据。
是的。
知道后世的一众历史研究者,他们却是知道。
金国之所以被灭亡,就是因为他内乱了,生了多起政变。
如果不然,说不定也没有蒙古什么事了。
也就是说。
如果说陈凡之前只是虚构一个历史人物。
他还虚构了一系列作品对他进行支撑。
这等于是,陈凡自己挖出了两部出土的史料对自己进行证明。
“王导,我觉得陈凡所说的辛弃疾非常有意思。”
“我也觉得。虽然,暂时我还不知道这个角色是否存在,但他所讲的这个人物,对于研究当时宋朝的时势非常有用。”
“嗯,要不,明天,我们继续再看陈凡的直播?”
“ok,到时候一起。”
……
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