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第77节（第2页）

“一种杀人的术法。”韩铎说，“做煞的线需从行过白事的丧服上拆下，在枉死之人的血中浸泡七七四十九天，每一天都要加持咒决。线上挂着的铃铛，要用死去没多久的动物骨头做，有保质期，过期必须更换。甚至……用和血液同出一源的人骨来做，效果最好。”

“红线布好后，一旦被人碰触，线里的怨气催发整个线阵无风自动，附着符咒的骨铃会发出一种能伤人的音煞，被煞住的人，轻则神志失常，重则心悸而死。”

他想了想，觉得怪异，“这么阴邪的术法，不可能是那群道士用的，难道竟有人既学正一道又学邪术？”

他和林景对视一眼，同时想到了一个人——收集万法的韩尽。

“这玩意儿该怎么破，堵住耳朵闷头冲？”

“音煞是煞气，和入不入耳没有关系。教科书上说了三种解法，想办法化煞，或用至阳至刚的法宝斩断，或直接解决施术之人。”

很可惜，两人都没有正儿八经的玄学根基，和这三种方法无缘。林景倒能画几张抵御煞气的符，但没有善业的韩铎根本用不了。而且一旦惊动线阵，也相当于惊动了里面的人。

“不慌，有办法。”韩铎说完，一回身扎进了林子。林景认得他去的方向，那边有一座村里人修建的棚屋，用来给上山的人休息，里面放了一些工具。

不一会儿，韩铎拖着一副梯子跑回来，把梯子搭在捆绑红线的树干上，从容爬了上去。

林景：“……行。”

翻过树干也就翻过了红线墙，终于来到山顶的核心部位。

外面是一块地势奇异的凹陷平地，两人借山林边缘藏好身形，看到了那令人心惊的景象。

一方莹白温润的圆形祭台蹲立在山顶中央，仔细一瞧，竟全是由玉石堆砌而成的。

祭台上几乎什么都没有，只插着一面猎猎作响的血红经幡，幡声在四周低沉念经声中滚滚而来，一浪接着一浪。

祭台四周，由上而下设了三层坛场。外坛即为平地，地插花柱，安纂二十八枚，四个方位摆着四方供台。每座台前都有个道士打扮的青袍人，正在踏罡步斗，四个人分别手执法尺、法印、桃木剑和檀香如意，颇有种神秘的美感。

中坛高于外坛，安纂二十四枚，地上盘膝坐了一圈青袍人，正在念动经文。

内坛便是玉石祭台陈设的地方，台前站着一个鹤发童颜、面目慈祥的老人，是整场仪式的主持者。

韩铎半天后才说：“韩家人。”

林景说：“……全是？”

“全都是，中间那个站着的就是韩尽。”韩铎说，“那是拘魂幡，传说为鬼差所用，可以强行收取人间的滞留魂魄。”

林景看出来了，那面破旧的经幡中，分明透出一股冲天怨气，浓烈得几乎快要化作实质，仿佛有无数不甘的怨魂在其中愤声尖啸。

“他们在做什么？”他不可思议地问。眼前的仪式其实非常眼熟，坛场名为四象蘸坛，是一种非常正统、传承日久的道教科仪。他在app的玄学百科里见过，但正因见过，才觉得更加难以置信。

韩铎和他对视一眼，同时说出那个答案：“祭天！”

一个匪夷所思的事实摆在眼前。

韩家人在这座荒山的山顶上，举行了一场祭天仪式。

设坛、摆位、上表、诵经……一切都没有问题。唯一的问题在于，他们使用的祭品，不是普通的牛羊等物，而是一件法器——拘魂幡。

韩铎不知想到什么，突然一震，拿出手机搜华夏地图，伸着手指头在上面反复比划。

片刻后，他对林景说：“这里不是一座普通的荒山。”

“天下龙脉出昆仑，昆仑为龙脉主干，又分九条支脉，串联起整个华夏的山川地貌。”

“这里，是其中一条支脉的龙眼。原本理应是繁华的，可能在昆仑龙脉消失后，才逐渐没落。”

电光石火间，林景想起了之前开天眼产生的那一瞬明悟。

他再度抬头，看向拘魂幡中传出的尖锐怨气，以及那仍被阻隔在山顶之外的浩荡愿力。

“我有个想法，”他不无震撼地说，“祭品不是拘魂幡，也不是里面的魂魄。”

“而是怨气。”