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第41节（第2页）

“以九鼎令诸侯”是秦国先君惠王时代就制定的目标，出于时任相国张仪之手，因为当时楚、齐两国的国君同样对九鼎有兴趣，而且周王室的地盘在韩、魏两国之间，在周王的多方斡旋下，九鼎居然还好好地放在周都洛邑。

惠王之后，到了嬴稷的兄长武王，武王带人跑到洛邑去，不想着干正事儿，非要和人举鼎，结果好了，“绝膑而死”。

因为秦武王是因为举鼎身亡的，九鼎的象征意义就太明显，一时之间，许多诸侯国都熄了对九鼎的心思。

若是真的神物有灵的话，秦国估计是不被神物承认的吧，否则的话，秦武王怎么偏偏就死在这上面呢？

这个时代是承认鬼神的存在的，就因为秦武王之死，秦国这么多年，也没怎么对洛邑的九鼎动过心思。

不过现在被异人再次提出来了以后就不一样了，而且在这种历史大势面前，总有人会顺应潮流，提出一些合理的设想。

宗周的九鼎是怎么来的呢？

是灭亡了商王朝以后得来的。

禹铸九鼎，传之夏，夏亡，商继之，商亡，周继之。

那么，当年的秦武王为什么会不幸地在洛邑扑街呢？

是因为他还没有成为九鼎真正的主人呀！

周王室都还好好地存在着呢，作为臣子，去触碰只有天下共主才有资格拥有的九鼎，不死才怪嘛！

所以说，想要得到九鼎，周王室就必须要灭亡；想要一统天下，周王室不得不灭。

有理有据，逻辑清晰，条理分明，没毛病。

虽然已经定好了目标，但是实际实行起来，却是有问题的。

现在的周王基本上就是个摆设，就算是在周室内部，周王也已经没什么影响力了，周的主要大权分落在西周公和东周公手上。

如果现任周王姬延归天，在下任周王被选出来之前，西周公和东周公才是周室的掌权人，他们的身份和其他的诸侯王一样，都只是臣子，这个时候，秦国覆灭周室，迁移九鼎，谁也不能给他们安个乱臣贼子的名头。

但是，谁让周王还好好儿地活着呢？

周王姬延已经在位五十六年了，异人的印象里，他曾经看过一份皇帝在位时间长度榜之类的东西，除了康熙和乾隆这两个bug祖孙之外，没有哪一位的在位时间超过六十年，所以推算一下，最多三年，周王姬延就要寿终正寝了。

虽然姬延的寿命应该长不了了，但是他现在还好端端地做着他的周王啊！

异人：似乎一不小心出了个馊主意呢……

我现在把先灭周那句话给吞回去还来得及吗？

很显然，已经来不及了。

异人只能努力地想法子，该怎么对以臣犯君的不义之行作出补救了。

作者有话要说：　　周赧王姬延当了五十九年的周王，他死后，周民东亡，秦王这才亡周室，移九鼎的。

当时主政的是西周公，没立周王，所以秦亡周室才不像后来东汉时代曹丕逼献帝禅让一样被人诟病。

第52章周室

秦国直接灭亡周室，一定会遭到天下各国的针对——不管他们是真情还是假意——而且从礼法上，也容易遭人诟病。

这就是所谓的“图周无益”。

要不是秦国志在天下，基本上已经无所畏惧，而按照时间推断，历史上秦始皇统一六国的时间差不多就在几十年后，否则的话，亡周还真没什么好处。

要让秦国停止行动是不可能了，所以只能采用迂回的手段来挽回。

魏文帝曹丕逼汉献帝禅让，之后封侯以待，比起司马家以晋代魏的时候使用的血腥手段，已经是万分仁慈了。