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这是人们第一次认识到丧尸袭击所能造成的心理伤害.全部6次事件,依据它们生的年代次序,使我们能够确认,一或更多在一次事件中"生还"足够久的丧尸可以再次引一场事件.
公元156年,netIa(现德国南部)
一起由17个丧尸动的袭击,其中包括一名被感染的德高望重的牧师.古罗马军队指挥官认出了转化丧尸的特征,遂下令他的士兵消灭这位曾经的圣人.当地的市民因此被激怒,继而生了一起暴乱.处置的丧尸总数:1o,包括那位圣人.古罗马军队伤亡:17,全是在暴乱中丧生.古罗马军队镇压下的平民死伤:198.
公元177年,ToLosa旁的无名殖民地,aQuITanIa(现法国西南部)
一份私人信件,由一名巡游商人写给他在capua的兄弟,描述了这些攻击者:
他自树丛间而来,他的身体散着恶臭.他灰暗的皮肤满是不会流血的伤口.转而注视着尖叫的孩童,他的身体似乎因兴奋而颤抖.他的头转向她的位置;他的嘴里出可怕的嚎叫&he11ip;&he11ip;darius,曾经的军团老兵,冲了上去&he11ip;&he11ip;将恐惧的母亲撞到一旁,他用手臂抓住孩童,然后将短剑挥向一旁:那生物的头颅掉落在脚旁,然后在他躯体里剩余的血液流淌出来之前滚下山破&he11ip;&he11ip;darius坚持要在将那具尸体投入火堆中时用皮革将其包住&he11ip;&he11ip;那依旧继续着令人厌恶的咬噬动作头颅,之后也被喂给了火焰.
这一文章显示出典型的古罗马人对于活死人的看法:没有恐惧,没有迷信,只不过是另一个需要专门措施加以处置的问题而已.这也是古罗马帝国时代期间最后的袭击记录.在这之后生的爆,既没有如此有效的战斗,也没有如此清晰的记录.
公元7oo年,FRIs1a(现荷兰北部)
尽管从阿姆斯特丹Rijks博物馆拱顶上现的一幅绘画的物理迹象显示,这起事件似乎是生在公元7oo年左右.对颜料物质的分析方才将时间确切修正为以上的结果.整幅图画展现出一大队全副盔甲的骑士,向着一大群有着灰色皮肤,箭伤及其他伤口布满其身躯,还有血液从他们口中滴下的人起进攻.在双方在构图中相互冲撞的地方,骑士们挥下他们的剑锋斩下敌人的级.可以看见三个"丧尸"位于图画的右手边角蹲伏在一名倒下的骑士身旁.他身上的盔甲被脱下了一些,一条胳膊被从他的躯干上扯下.丧尸们则以暴露出的血肉为食.由于整幅绘画没有署名,没有人知道它是在哪里绘就或它是怎样被竖立在博物馆中.
公元85o年,萨克森不明省份(现德国北部)
Bearntkuntze1,一位前往罗马朝拜的修道士,在他的私人日记里记录下了这起事件.一个丧尸在黑林山地区四处徘徊,咬伤并感染了一名当地的农夫,这位受害人在死亡数小时后丧尸化,随即扑向了他的家人.由此开始,爆逐渐蔓延到整个村庄.幸得生还者逃进了领主的城堡,却并没意识到他们中有人已被咬伤.随着爆进一步扩散,邻近的村落也被卷入了其中.当地的牧师相信不死者,是因被恶魔的邪魂感染而变成,而圣水和圣祷语可以驱逐恶魔的邪魂.这场"神圣任务"随着一场屠杀而终结,整个地区教会全部的成员不是被吃掉就是变成了活死人.
不顾一切地,附近的领主和骑士联合起来要"用烈焰精华滋生的邪恶".这一暴虐的的力量烧毁了5o英里半径的范围内所有的村落和丧尸.不仅那些被感染的人类未能在屠杀中生还.当地领主的城堡重,居住于此的民众被和不死者困在一起,并在之后转变成过2oo个被囚禁的食尸鬼.由于居民们锁住了城门,并且在死前拉起了吊桥,骑士们无法进入其中加以净化.结果,城堡之后被公告称为"恶鬼出没"达十年之久,从旁经过的人们都可以听到仍在里面的丧尸的哀嚎.
根据kuntze1的记录,可数清的丧尸数目为573,还有过9oo个人被吃掉.在他的描述中,kuntze1还提到了一次大规模的针对周边犹太村落的报复行动,他们"信仰"的缺乏被视为爆的成因.kuntze1的记在梵蒂冈的档案库中得以保全直到于1973年被现.
公元1o73年,耶路撒冷
Ibrahimobeida11ah博士,丧尸生理学研究最为重要的的先锋之一,他的故事既代表着一次伟大的进步,同时也是科学手段了解不死者的一次悲惨退步.不明的起因在Jaffa,巴勒斯坦外缘的一座城市,引了一场15个丧尸的爆.当地民团依据古罗马&1dquo;军队命令xxxVII”的译本,成功以最小的伤亡消除了这一威胁.一名刚刚被咬伤的女性接受了obeida11ah,一位卓越的医师和生物学家的照料.尽管&1dquo;军队命令xxxVII”要求尽将被咬伤的人斩并彻底焚烧,obeida11ah设法通过说服(或通过贿赂)以使民兵同意他研究这一死去的女性.
最后谈判的结果是允许他将尸体以及所有的装备,全部移至城市里的监狱.就在一座囚室内,在执法者警惕的目光下,他开始观察那名被束缚住的受害者直到她断气——然后继续研究直到其丧尸化.他在被束缚住的食尸鬼身上进行了诸多的实验.现所有用于支持生命的身体机能都已不再运转,obeida11ah以科学方法证实它身体上已经死去,至少在机能上.他行径整个中东,从其他可能的爆里寻觅信息.
obeida11ah的研究文档记录了丧尸全部的生理信息.他的记录包括对神经系统,消化系统,甚至不同环境下腐烂率的报告.整个研究同时还包含对活死人行为模式的彻底研究,这一系列成果如果确实想必非同一般.讽刺的是,在基督教骑士攻破耶路撒冷的1o99年,这位奇人被当作恶魔崇拜者被处死,几乎全部的研究成果都被破坏.残余的断章在之后的几百年里被保存在巴格达,据传只有原稿的一小部分依旧留存.
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