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汤武革命顺乎天而应乎人③（第2页）

上官婉儿没立时答话。

武曌又道：“恕你无罪。”

上官婉儿福身：“权力在谁那里，谁就是罪魁祸首。”

这答案明显极符合女帝的心意，她冁然而笑：“然也。男人一边打压女人参政的权力，一边叫嚷着女子祸国，殊不知这话是以子之矛攻子之盾。他们把自己当成女人的天神，认为她的一切都要靠自己赐予，却在灾祸来临之时说一切都是女子蛊惑……软弱又卑鄙。”

这时候我们再回过头来看《泰誓》和《牧誓》，虽然当中也提到了纣王听信妇人之言和“牝鸡司晨”，但它们的主要攻击象，是纣王本人，指责他识人不清、不用贤臣。而到了后世，扫射对象就多了，女人、奸臣……君王的身影，却逐渐隐没了。这边我得提醒武王，牝鸡司晨这话说不得，这世上又不是所有女人都是坏的，你也认识妇好的对不对？后世多少男人拿这句话攻击有能力的女人哦！

武王发先前受了太多冲击，前一天晚上被群里那群帝王吵了一夜不说，刚还吹了冷风，现在有些吃不消了，便在姬旦的陪伴下躺到了榻上，孰料才安生没多久，嬴棠又抛出来这么个问题。

他头疼得厉害：“我说的是妲己……她是纣王的支持者，于诸侯而言，她就是与纣王一样‘恶’的存在啊。”他既然要誓师，要鼓动诸侯的战心，就要把能让他们共情的理由一桩桩一件件摆出来。民众们恨殷商多年的压迫，所以他要突出子受的放肆暴虐，大贵族恨子受任用小臣分走他们的权力，所以他要说子受拒绝纳谏疏远宗亲的事情。否则那些诸侯凭什么跟着他呢？

没想到却被后人拿去这样用。

“你们……看史料从不结合实际情况的吗？寡人的乱臣十人还有夫人呢，若寡人针对的是所有女人，岂不是自己骂自己？后生们怎么不学这个，在论功行赏的时候也不忘算女人的功劳？”他还说了“爱民者才是君王，不爱民的是敌人”呢，难道后世人会奉为圭臬吗？不还是把他写成了“大商忠臣”？

您自己在誓师的时候也会选纣王最让诸侯仇恨的点，那后世的男人，肯定只听自己想听的啦！要不“断章取义”这个词是怎么来的呢？您这还算是好的。我知道有这么一派，他们的思想被后面人不断修改魔化，最后成为压迫者手上最锋利的武器，便是他们自家祖师爷来了，都不一定能认出这是自己家的思想。他们尚且如此，何况您呢？

人家没这么说的尚且被当枪使，何况您说了的？

姬发深吸了一口气。

“好……那算寡人活该。”

干脆利落得令人发指。

嬴棠咳嗽两声：“这，这……您生气了吗？”

姬发没吭声，但姬旦常年伴在他身侧，已然对他的脾性了如指掌：“没有，他是真的在检讨自己……”顺便扒拉一下以前自己说的话，看看还有没有什么会被钻空子的。

“唉，还得是武王，”嬴棠啧啧慨叹，“别担心，既然您自己都这么说了，想必听到的人不会再拿您这句话当筏子了。”

姬发牵了牵嘴角。

就是不少酸儒不高兴了。

“女子能孝顺公婆、相夫教子、勤俭持家就已经是值得称颂的事情了，政事本就不是她们该干涉的，难道碰自己不该碰的东西，还要人夸她们做得好？”

“暴秦之后就是暴秦之后，成神了也是那德行，竟敢如此威胁武王，让他帮着自己说话……”

“我看不见得，也许，这周武王是知道了后面自家也亡在了女人手上，羞愧呢吧！”

“文王武王可是多少贤人认可的圣人君主，你竟敢！”

“呵呵，贤人就亲眼见过他们吗？都说周武王善于纳谏，他连暴秦之后的鬼话都能听进去，可见不是善于纳谏，而是纯粹的耳根子软啊！”

够了！

“哐啷”一声，嬴棠一巴掌下去，桌子立马散了架。

说话的腐儒吓得抖了三抖。

再骂一句，统统给我吃生子丸去！我看你们这么厉害，想必带孩子也一定比女人强吧？不如让女人去科考，你们在家生孩子持家！你们不是最注重后嗣么，自己生自己带岂不最妙！

之前也不是没人对嬴棠不客气过，但嬴棠始终都是一副无所谓的态度，跟木头打的人一样，大声说话也只是维持秩序。但现在，他却是肉眼可见的暴怒。

不知是哪句话触了他的底线。

但他的威胁确实是卓有成效的，至少没有腐儒敢再吭声了。

嬴棠将他们的欺软怕硬纳入眼中，心中暗自冷笑——

这可不是恐吓你们。

早晚有天得让你们亲身试试。

省的一天到晚乱叫。

其实姬周和殷商的战争，一直都有。一开始，姬周弱小，西有戎人，东有殷商，处境危险。为了自身的生存，周太王选择了联殷抗戎的策略。此时，商王武乙也有心拉拢周人，于是，将内服国贵族、挚任氏的次女，许给了周太王幼子历。

武乙本人对季历也很是欣赏，在季历来朝时，给了他丰厚的赏赐，作为他抗击戎人的后盾。自此，周方变成了殷商抵抗西戎的一道屏障，周方在与戎人的斗争中屡战屡胜，成功地壮大了自己。

到文丁时期，季历先后征服始呼戎、翳徒戎，还将翳徒戎的三大头目献给文丁，向他报捷。然而，文丁却不如他父亲那般信任季历。眼看着姬周越来越强大，文丁觉得不能这样下去了，于是，下令将季历囚禁，后季历死在了王都，商周自此结下血海深仇。①

武乙时期。