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早在腊月十五,族长冯礼唐乃诣祖堂,焚香四拜“孝礼唐,将以明岁元朔,到祠祭事,不腆微忱,于今敢告”。而后乃具备器物,演习仪节,临时庶不失误。
祭祖合用之器早早备好,计有桌凳,长桌,杯盘盏,爵酒樽,牲盘,受胙盘,汤瓶,薪炭,盥盆,帨巾,香案,香炉,烛台,茅沙盆,火炉,帛,香钱纸,拜席,凡百应用之物,皆宜宿备,乃见陈设之意诚。
合用之人有通赞一人,引赞二人,祝文一人,歌童二人,俱择子弟之贤者,而能知礼,先期演习。
前期三日则斋戒,不饮酒茹荤,沐浴遂更衣,不吊丧问疾听药,凡凶秽皆不与。前期一日设位宜以高祖南向,而曾祖以下东西分列。席皆稍降而布,似于人心,乃为安耳。
凡合用之器,先期而布列。具馔凡粉麦脯盐果殽菜各五碟,祭物令精洁,未祭前,勿令人食,并防苗犬虫鼠童秽。省牲用猪、羊,前期一日,午后设香案于两阶,令执事者牵牲于案前,主人盛牲以盏酒,各浇过宰之。
主人率众诣香案前,三揖上香。一、二、三俯伏,兴。诣省牲所,三揖。杀牲将盆盛牲,毛血置祖宗神主位前。
呜鼓三通,击磬三十六声,禁宣哗,戒嬉戏,止暴戾,遵礼法。通、引赞俱谐香案前,三揖四拜,分班序立。通赞冯效愚曰“执事者各司其事,与祭者序立,助祭者就位,主祭者就位”!整冠,拂衣束带,诵戒词。
冯过诣香案前,歌曰“祭祀宗祖,务在孝敬。恭伸报本之诚,恪遵追远之意。其或行礼不恭,离席自便,与夫欠申跛踦,哕噫唾咦,一切失容之事,俱系不孝不敬!诗曰‘神之格思,不可度思,矧可射思’。否则,家规有罚。谕众咸知”!
冯效愚曰“痤毛血,往中道而行”!执事者各盥洗,主祭者与助祭者,同诣寝堂迎神。
引赞冯敬宗曰“诣寝堂,鞠躬”!主人以下,皆鞠躬,上香,一、二、三拜,兴;四礼,俯伏,致告词、祝文。
冯过曰“孝玄孙等,今以某月某日,追终报本,务宜尽诚兹者,谨以粢牲庶馐之仪,有事于高曾祖考妣,只荐岁事,尊灵出居尸位。凡我宗亲,咸兹合食,恭伸奠献”!拜,兴。
冯效愚“主祭者,诣香案前”!跪,俯伏。
歌灌地礼诗,冯过“琴瑟在御,钟鼓在悬。惟我祖考,绥我思成。爰酿秬黍,苾苾芬芬。降以灌地,求神于阴。恍乎来临,以尉我心”。兴,鞠躬,二礼,行炳萧礼。
冯效愚“跪”!取脂实灸以燔之。俯伏。
歌炳萧诗,冯过“虽无佳肴,毛炰胾羹。取萧祭脂,求神于阳。孝孙奏假,罔不斋获。群公先祖,顾予蒸尝”。兴,鞠躬,二礼。
冯敬宗“复位”!冯效愚“奏乐”!乐止。
………………
之后又是行灌地礼式、行上香礼式、行初献礼、行亚献礼、行终献礼式、行侑食礼、行锡福礼、行辞神礼、彻馂礼。
最后,冯居庸祝辞“祝事既成,祖考嘉享。伏惟尊亲,借膺五福,保族宜家。”
祝毕,以盏投执事者,使置之尊长之前。俯伏,兴,平身复位。配祭皆拜。鞠躬,拜,兴,四礼。毕,平身。
告谕,冯礼唐高声唱道“祀事既成,五福之庆,与汝曾共之”。鞠躬,四礼。礼毕。
冯过长吁了口气,饶是他年少体强,也是有些受不了这通繁琐无比的祭祖礼议,将近一个时辰啊,真心累。
可是少年,难道你不应该觉得荣幸么?非止是你,五房这回可是大大的露脸了呢。
祭祖乃是宗族头等大事,多由族长耄老头脸人物主持执事。
看看此次执礼阵容族长冯礼唐是当仁不让的主祭,通赞冯效愚,冯敬宗为引赞之一,冯居庸为祝文,冯过为歌童之一。这其中,冯礼唐是“上六房”长房长兄,按例便是族长,二房与四房各有一人为祝文和歌童。再看“下六房”,冯效愚为五房长兄,冯敬宗老三,冯居庸老五,再加上冯小七……啧啧啧,五房此次,说声大放异彩不为过吧。
明眼人自是看出五房是要脱颖而出的了,羡慕嫉妒自是在所难免,倒是谈不上恨,他五房就算上了天不也还得姓冯不是?一人得道鸡犬升天的道理谁不明白,跟着沾沾光也不丢人。更何况,也“恨不起”啊,没那实力去恨。
先说冯居庸,自幼习武,身上颇有些江湖意气,交朋结友很有一套,舞文弄墨却实在不行,商道也只稍窥门径,但架不住人家娶了门好亲哪。啧啧,左溪沈氏,出了一个沈致和,便足以傲视乡里,即便是明府老爷也礼待有加。另外,五房的外甥女也嫁入沈家,夫君正是沈致和的胞弟沈致中。互为姻亲,五房可借力多也。
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