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不,你的征途应该是星辰大海……吧?
冯过绝对想不到甘诚的变化竟是如此之大,但或许他心中早有此梦。对呀,世界那么大,谁不想到处去走走看看呢?
这其中,汪大渊是诱因,早早地播下了种子——
泉州,各种肤色和操各种语言的人们,摩肩接踵;琳琅满目的中西奇货,堆积如山;港湾里停泊着来自世界各地的各种各样的大小船只;特别是那些中外商人、水手所讲的外国风情,是那样的生动、有趣。
一行人直抵作为中转站的琼州。然后穿过西沙群岛,先后经过交趾和占城,到达的柬埔寨海岸。在吴哥王朝尚存的阶段,目睹了风格奢华而诡异的佛教寺庙。君王的宫殿前都放着金象、白象、金孔雀、玉石猿猴等宝物,令人感觉眼花缭乱。这里的田地肥沃,农产品十分充足。贵族们的家居和饮食器具都由黄金铸造,格外华丽。这里杀人不用偿命,但土人杀死自己或同伴,则需要一命偿一命。这里的女性也保留了南洋地区的原始习俗,需要在成年后去附近寺庙**。男子也会向外来宾客兜售妻子,并以行情看涨为荣。
在加里曼丹的渤泥和文莱,一行人得到当地部族的热情款待。即便在酒宴上喝酒上头,自己的行李也会在醒来后依旧分文不差。这些南洋佛国几乎没有战争威胁,所有人都沐浴在佛教文化的慈悲光环之下。居民们在白天休息,等到夕阳西下才出来劳作。虽然工作时间不长,但是当地的火山灰质土壤具有很强肥力,可以保证足够的农业产出。外商可以用白银、赤金或铁器交易,换得玳瑁、梅花片脑、肉豆蔻、小丁皮等特色物产。
离开南洋腹地后,船队利用海洋冬季风,穿过了风高浪急的海峡。在这个过程中,巨大风浪让罗盘都一度失灵。虽然一行人经过了考验,但海面上的龙骨和破木片都在暗示,有人已经因天气而不幸遇难。
经历了九死一生的考验,广袤的异国世界呈现在眼前,这里有各种肤色的商人,贩卖珠宝、武器和工艺品和骏马,将宝石等贵重矿物,带回家乡出售。这里的男女会戴头巾或者纱丽。一些出身刹帝利种姓的女性也善用梭镖习武,还会取蛇毒帮助战斗。西南海岸的卡利卡特,以盛产胡椒粉而闻名。这里同样土地肥沃,且人民尚气用事,喜欢携带弓箭等武器出行。但马拉巴尔海岸的其他区域就物产不够丰富,许多海中岛屿有虫蛇横生,让人类难以接近。但特定小岛却盛产昂贵的红宝石,在市场上价值不菲……
听听听听,这说的都是啥话呀……真那么神奇么?杀人不偿命?兜售妻子?玳瑁是啥玩意儿?红宝石?
讲真,莫说是甘诚,便是冯过也有些心动了,当然不是因为什么“兜售妻子”哈。
甘诚终究是踏上了周游世界之旅,即便其母甘汪氏用眼泪大法也未能留住。甘炳炎貌似很淡定,甚至和妻开玩笑“咱们再努力努力,说不定就能让那臭小子有个弟弟了……”至于他背地里有没有因思子心切而老泪纵横那便不得而知了。
虽说“父母在不远游”,但“游必有方”。对于甘诚而言,外面的世界很大很精彩,的确可去看看。他原就有颗不安分的心,广阔的天地才是他实现人生理想之所在。金麟原非池中物,一遇风云便化龙。
而站在甘炳炎的角度来看,甘家的现状乱象丛生,更是险象环生,生存展空间被压缩的难以容身。内有族人百般指责唾骂恨不得让他这一脉“一死以谢天下”,外有官府“榜上有名”、商界对手虎视眈眈,真真是有心杀敌无力回天,让甘诚留下来蹉跎一生?大好男儿就应当闯荡拼搏,哪有混吃等死的道理。若是以往倒也罢了,传宗接代、开枝散叶便算是回报了祖辈,可现今这状况……
都说向死而生,眼下正是最好时机。走吧,走吧,人总要学着自己长大;走吧,走吧,人生难免经历苦痛挣扎……
世人不知道的是,甘诚此去,可绝不止是“广阔天地大有可为”,而是“海阔凭鱼跃天高任鸟飞”,征服世界由此开始。
世人更想不到的是,日后青史留名的“信州四子”居然是开初最不知名的甘诚迈出了第一步,某种意义上来说,也属他的成就最大。
所以说宁欺白须公,莫欺少年穷。终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。
这一年,徐元杰二十岁,甘诚十八岁,刘几十七岁,冯过十五岁。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
甘诚南下,冯过徐元杰与刘几则于带湖畔苦读诗书,以期来日。
信江水浩浩汤汤西流去,不舍昼夜。
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