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第七十六章 脊中剑诛心重心不重理（第1页）

按照纯阳国的规矩，无主之物谁先现就是谁的，这一株相当于三代的返祖道米生长在路边的一个水沟里，不知道是谁先现的。当时有人现一个老人和一个中年人在为此打架，被过往的行人送到仲裁广场来了，这两个人都是结丹巅峰的修士。围观的人主动给范晨晨和玉芷莙让路，到了前面步清平看清这个代表公平公正公开的天平台。高台呈圆形有半亩地大，上面有一个天平的图案，老人和中年人就站在天平的托盘里，天平支点是一个脊剑派的弟子。如果步清平没有失忆的话，这个人他是认得的认识了，他就是在屠狗镇与步清平有一面之缘的赵亚勇。

赵亚勇身穿和玉芷莙、范晨晨差不多的男式黑色镶边白色长衫。纯阳国有资格登上天平台站在天平支点的只有脊剑派的弟子，他们是公信的裁决者。每年脊剑派都会派遣弟子到各个城市乡镇作为常住裁决者，为当地人解决纠纷，每一个脊剑派弟子都接受过有关裁决者的严格训练。除了常住裁决者人们还可以找过路的脊剑派弟子进行仲裁，这场纠纷的裁决者就是赵亚勇。

没有人愿意到仲裁广场仲裁来解决纠纷，因为仲裁的第一步很多人都没有把握承受。仲裁的第一步便是脊剑诛心，这是一种不止清算当时对错的方法，而是一种彻底清算以往累加罪孽的方法。人心是一种很神奇的地方，每干一件坏事就会在这里留下愧疚的烙印，这样的烙印多了就是罪恶。纯阳国没有法律因此就没有震慑人心的刑罚，人心思变，没有法律刑罚的约束，就算脊剑派对百姓的教化再怎么有效也抑制不住人类无限膨胀的欲望。每一个脊剑派弟子的脊梁中都孕育着一把脊中剑，脊中剑除了护身对敌之外还有一个重要的作用就是诛心。诛心就是用脊中剑从人的头顶一剑劈下，如果心如明镜这一剑自然不痛不痒，如果做过亏心事那怕有一点有违道德和公德的想法，就真的如同利剑剜心，要是心里装了太多的罪恶这一剑就会直接要你一命呜呼。没有几个人敢保证自己一直是凭着良心做事，所以对脊剑诛心没有人想承受。就算是很多经过严格筛选脊剑派的弟子略微有一点违背一个好人的标准的念头脊中剑都会让他觉得不舒服，也正因为有了脊中剑的严格约束脊剑派的弟子才能时刻保持清醒，知道什么该做什么不该做，始终志如精金、心若冰清、矢志不渝。脊中剑只对心术不正的人有伤害，所以在纯阳国脊中剑又被称为法剑、罚剑，也是脊剑派约束人心的唯一刑罚，对罪恶的处置精准无比。

纯阳国仲裁的规矩先诛心，如果两人都经受住了法剑的考验，再公平处理纠纷。赵亚勇将右手从肩膀上方伸向后背，顿时光芒大放，右手收回时已经握着脊中剑。脊中剑都是由真气化作的浩然正气被剑种吸收养大的剑气凝结体，可以根据主人的喜好自由变化形状。赵亚勇走到老者身边当头一剑过胸穿腹，剑过之处无伤无血，但老者已经忍受不住诛心之痛瘫软在地，显然他承受住了脊剑诛心，不是一个十恶不赦的人，以往的过失罪不至死。赵亚勇走到中年人面前，一剑过后他倒在地上抽搐两下就不动了，显然中年人低估了自己做过的亏心事。两人本不想找脊剑派弟子仲裁，两人为争夺道米大打出手，在纯阳国是不允许私自打斗的，二人打架被人现被迫送到仲裁广场。两人都不是什么好人，他们在比谁更有良心，老年人比中年人更有良心，所以老人赢了。

老人倒在地上久久不能动弹，赵亚勇收起脊中剑将三代道米拿给老人说道：“你比他更有资格得到它，但你也不是什么好人，离开纯阳国吧！”这便是纯阳国的仲裁，先诛心再论是非。老人虽然胜了但却要背井离乡，一切都是因为他心的罪孽。老人胜了不是因为先现了道米，而是他比那个中年人更有良知，如果中年人也承受住了脊剑诛心的考验，赵亚勇就要启用繁琐的程序断定道米的所有权。脊剑派认为人心向善才是社会稳定的根本，法律只能约束人的行为，不管多么严谨的法律若是人心不善也会被人找到空子变成犯罪的工具，所以脊剑派往往重心不重理，一个人在一件事上再怎么占理没经受住脊中剑的考验依旧不能赢得胜诉，还会付出惨痛的代价为以往的罪孽还债。

仲裁结束老人被他家人扶走，不久以后老人就会在法槌市所有人的监督下离开法槌市，这里已经容不下他这个被脊剑击倒的人，远走他乡就相当于流放了。围观的人没有人对老人指指点点，投来鄙夷的目光，他们以此为鉴都低着头在内心深处检讨自己的过失，忏悔自己的罪孽。步清平看着他们如此虔诚，自己也跟着他们眼观鼻、鼻观心检讨自己，但是他失忆了，也检讨不出自己做过什么错事，更没有什么可忏悔的。

等人们忏悔完毕人散之后赵亚勇从台上下来，向玉芷莙三人走来。玉芷莙是脊剑派的大师姐，赵亚勇是二师兄，两人当代脊剑派青年一代的领军人物。玉芷莙叹息道：“又一条人命消失了”，赵亚勇道：“脊中剑是不会错的，他罪孽深重，不可饶恕，有恶不惩何以扬善？师姐大可不必为此人怜悯”，玉芷莙道：“道理是不错，可是如果一条好端端的生命逝去，我们怎可不报以惋惜之情？”赵亚勇道：“师姐大爱无私，可以原谅这种人，亚勇是做不到的，即使他死了。我只知道丑恶就该受唾弃，惩恶扬善就是功德”，玉芷莙道：“惩恶扬善只是手段，教化世人向善才是目的，我们要以身作则教化为主惩罚为辅，不可多造杀戮”，赵亚勇道：“一味地教化只会助长罪恶的气焰，没有剑的威慑一切的道德、公德、规矩、法律都是虚无的幻象，没有丝毫约束力，那样国家大乱，师姐该如何开展你的教化？”玉芷莙道：“你所说的道德、公德、规矩、法律都是剑的尺度，教化就是剑鞘，剑到用时才该出鞘，纯阳国不应该是随便拔剑的国家”，……。赵亚勇和玉芷莙所争执的不过是惩戒和教化该以那个为主，就地论道谁也说服不了谁。

步清平听两人讨论，虽然不懂但觉得挺有意思的，可范晨晨等不下去了，两人站在这里已经谈论了一个小时了。两人争论虽然没有面红耳赤，但心平气和也显得硝烟味儿浓浓。范晨晨皱眉觉得必须的阻止他们，范晨晨气呼呼地大声喊道：“师姐、二师兄，你们俩别吵了，我们都快一年没见了，还不好好叙叙旧，怎么一见面就挣个没完没了？”玉芷莙和赵亚勇一个博爱众生、一个嫉恶如仇，两人一见面便要争论不休这是所有脊剑派弟子都知道的。玉芷莙像一个慈爱的老师，认为没有什么人不能劝诫引导向善的，赵亚勇像一个公正的侠客，认为只有消灭罪恶才能还好人一个清平的世界。

像这种如何行善两人知道是挣不出个所以然来，所以当听到范晨晨的话也就适可而止了。赵亚勇看向步清平道：“清平兄怎么也在这里？自己的事情解决了？”步清平顿感迷惑，试着问道：“你认识我？”赵亚勇笑道道：“你不记得我了吗？在屠狗镇我们见过一面的”，范晨晨道：“二师兄你别问了，他失忆了，什么也不记得了”，玉芷莙问道：“亚勇，既然你和他认识，那么一定知道些他的往事了？”赵亚勇很惊讶步清平居然失忆了，答道：“我和他只见过一面，只知道他的名字，别的就什么都不知道了”。这时候脚下的金石子和圣皇剑角犀俩只兽类在一起嬉戏玩耍。

几个人交流了一下有关步清平的信息，依旧没有能证明步清平身份的有效信息。四人在法槌市休息一晚第二天便带着步清平出前往纯阳国的都城剑湖城。一路上玉芷莙、赵亚勇和范晨晨三人说笑争论，他们的感情兄弟姐妹一般，人性善恶，他们说的步清平很难理解，但也感触颇多，对脊剑派越来越好奇向往，就提出要加入脊剑派。对步清平的请求，让三人颇感为难。脊剑派招收弟子对身份没有过多的要求，但对人心的审核极为严格，他们要求人的心必须纯净善良，一般都是从孩童起开始甄别弟子的。因为只有孩童没有受到世俗的影响，白净如纸更容易培养出纯善之人，即便如此也不是所有的孩童都能加入脊剑派，像那些先天就性如烈火，暴躁好事的都被筛选掉。之所以这么严格是因为，在种植剑种的时候，如果灵魂染上邪恶会被剑种杀死的。

孩童加入脊剑派的几率是百分之二十，如果是成年人想加入通过审核的只有千万分之一，能种上剑种的就更少了。所以脊剑派一般不提倡成年人加入门派，这样只会让更多的人丧命。三人将加入脊剑派的危险和步清平讲了个详细，不想他枉送了性命。三人说完这些步清平犹豫一会儿坚毅地说道：“我一定要加入脊剑派，做一个好人”。步清平失去记忆，将近半年的接触，已经把全心全意对他好的范晨晨玉芷莙当作亲人一般，只有加入脊剑派和他们一样才能不和亲人分离。无奈步清平始终坚持，赵亚勇他们也不能绝了他做好人的念头，于是三人答应步清平先试着审核一下。（未完待续）