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第九十六章 百学融为一体（第2页）

“‘余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观之，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还……’”

“……”

这则关于学习的故事，吸引了这些儒家弟子，他们听得入迷。

中途在心中生了好些不解，倒也因为礼仪，硬生生给忍住，静候赵景说完。

“‘……谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？’”

终于，在赵景最后一句落下，周围瞬间举起了许多只手。

赵景随机点了一个就近的弟子提问。

弟子皱眉严肃问道“这个人家境都如此艰苦了，为何还要走那么远的路去寻师？坐牛车不就好了？”

赵景无怒，反笑道，“‘何不食肉糜’？求知是人之常情，心有善学者，不畏艰辛。”

紧接着弟子身边就有人开口，“那他成了什么圣人吗？”

赵景想了想，如实说“开国文臣之，算不算圣人？”

文臣之，或许只能说这个人的文学造就很深，可一旦挂上开国两个字，这寓意就不一样了。

于是，众弟子表露唏嘘，皆赞叹文中“余”人的厉害。

“‘天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’”有人嘟囔道。

更有人叹息，“难道我们没有经历过这些苦难，就不能做出一番事业吗？”

赵景否决，“非也，苦难是否，在人，不在事。”

弟子们听入迷了，又问道“什么是在人不在事？”

赵景言声为弟子们解答。

解了一个又一个谜团，让这群弟子脑腹实满。

其中那一位脾气急躁的“老师”，在听着赵景一个个回答时，都在仔细琢磨。

听到最后，这位夫子朝赵景深深一拜，道“老夫谷乐，字九疑。”

“听了王爷的话，老夫深感愧疚啊。”

“想当年，孔子四处游说，所抱想理念，便是教化世人，仁和为贵。”

“当今儒家，为一己私利，创造空朝，欲垄断学说，实在让人惭愧啊。”

儒家中还能有这么见识的人？

想来也应该是，距离孔子不过才百年时间。

听说当今儒家分帮两派，一派在朝廷上，自视清高，垄断学说；一派漂流隐于凡间，四处留学教导，答疑解惑，传承孔子。

赵景最终也没为难他们，“我并非打压儒家，相反，儒家为百家之，自然是有他的道理，我受教于儒学，自称一声学子不为过。”

“谷夫子，儒家之学，毁不在我，在于自己。”

“李丞相宣扬百学，第一日除了法家，还曾拜访过儒家，可孙孔子不愿学说流滥，不悦拒绝。”

“你我凡人尔尔，自是改变不了什么天命，谷夫子，可这教学深意，能改变多少寒窗苦命之人？”

“如同我故事中的那人，若文学隐藏，闭门造车，百姓求学无所从，一辈子愚昧无知，历史的长河可又要流失多少璀璨明星？”

“学生瞧谷夫子清廉之资，想来年轻时也是家境寒苦，幸得孔子学说，方才有如今的文学造就，徒孙满堂。”

“可谷夫子今日居然跑来问罪本王，欲要做那垄断之人，拿笔挥刀斩断天下寒士之路。”

“谷夫子，儒家学说向来是源远流长，对一个人的启意深重。如今为何要独揽自我？而不是广为天下传？”

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