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恩科（第1页）

因着恩科的缘故，京城也重新热闹了起来，数万名举人汇聚于此，客栈、民宿都爆满，因着供不应求，一时引起物价飞涨。

京城各处都能看见捧着书读的人，偶尔还有读书人结伴聚会。

宣德十年七月十五，恩科开始。

天刚蒙蒙亮。

贡院前，待考的举人们便排起了长长的队伍，周围兵甲集合，守卫森严，此时正由一个个分成小队的兵士来一个个检搜。

一个负责吃的，凡固体的食物都要掰成指节大防止藏小抄。

一个负责对验身份信息，防止替考。

一个负责搜身，这个是要脱光的，还有头、嘴甚至是菊花，搜查之严，女状元成功僻谣。

一个负责穿的，脱下来的衣服要检查有没有夹层和暗层，防止藏小抄，为此，法律甚至规定士人科举只许穿单衣，且最多穿九层，夏、秋天还好，遇到冬天可想而知会有多受罪。

为什么这么严呢？

那当然是因为科举舞弊一出现，上到科举官下到兵士，一个都跑不了。

用命干活的，怎么可能不认真。

待检查完毕，便可抽号入院了，这个就完全看运气了，像厕号和屋顶坏了未修的你也没的挑。

不过京城的贡院还是完善些的，为防火灾，院内皆是以青砖盖的号房，长方形的号房一间2平米左右。

一个号房里两块木板，一张卡在墙上面便是桌子，晚上放下来便是床，狭小的空间人稍微高些脚便会伸出号房。

正式开考后，会由兵士给每人放一张试卷，一张草稿纸，还有三根蜡烛，蜡烛不再加。

明朝时创八股取士，所谓八股，通俗来讲就是将考试的范围框死在一个地方，也就是四书五经，出题不会出这个范围，以此来提升录取率。

但八股的弊端也很明显，毕竟中华上下五千年，只流行学四书五经的话，很明显会让很多典籍失传，也会让学术思想僵化，这是很严重的后果。

这第一天便是考帖经，就是默写背诵内容。

第二天考墨义，就是文言文的阅读理解。

第三天考策问，就是给你一个命题写议论文。

其中会掺杂一点赋诗，也是给一个命题，但会要求你对几言律。不过在唐、宋之后赋诗基本上就是意思意思了，根本左右不了成绩。

跟现在的考试也差不多，就是书面上的重点拿来考烂。

这次的恩科苏黎钦点了杨士奇还有于谦为监考官，重视之意明显。

毕竟是登基后的第一次恩科，苏黎也实在不想被打脸。

另外，除了殿试，其他的科举考题都是由监考官出的。

所以这次的考题，于谦出帖经，杨士奇出墨义与赋诗，苏黎出策问。

这是苏黎的要求，因为她觉得这个机会不错，正好可以拿来试探一下这些举人的想法。

那大boss有要求，打工仔肯定是要满足的。

所以这次的三道策问，苏黎并不如以往从四书五经中抽句押题，而是分别从思想、军事和时政下手。

第一道是：春秋时百家争鸣，至汉尊儒术，于今得失几何？