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第二章 灵魂之问（第2页）
若是无法通过初试，那将会被外放成为宗门外派弟子或者外门杂役弟子，只能做些粗活杂活，今生仙途无望。
通过入宗初试后，即可成为宗门弟子，然后参加由宗门身密境以上的宗师指定项目的拜师复试。
到时将会有宗门长老选择优秀的弟子拜入其门下，成为亲传弟子，成绩上佳者，甚至有机会得到掌门青睐。
“夫子，他这个太简单了，我也会背，我不服。”
周彻之一看输了，想想自己要被丘禅这傻子当马骑，心里极度不服。
“修道者，当守真让义，岂可出尔反尔？”
陈立道面色不悦地望向周彻之教育道。
“夫子，既然他不服，那我便让他心服口服。”
丘禅自知仅仅一个宗门基础戒律，确实不足以服人，不过是取巧罢了。
“哦？那我倒想听听，你如何让他心服口服。”
陈立道一时也来了兴致，心想正好也借此事让大家将戒律牢记于心。
“夫子，身为修道之人，守戒即是修道，而这戒律，却分内外两种，内是为人之根本，外是修行之根本。”
丘禅此话一出，陈立道亦为之眼前一亮，其余弟子更是哗然。
众人只知戒律乃是必须遵从之律令，怎还分内外，如此讲法，闻所未闻。
看到众人反应，尤其是陈立道饶有兴味的眼神，丘禅知道妥了。
“老君曰天有五方，地有五行，人有五脏，当受五戒。此五戒即是为人之根本。”
老君五戒说陈立道讲过，还讲过不少次，这确实是为人之根本。
“一戒杀，二戒盗，三戒淫，四戒醉，五戒欺。
杀应东方木，起杀心则肝受其害；
盗应北方水，生盗心则肾受其殃；
淫应西方金，犯淫邪则肺受其沴（1ì）；
醉应南方火，饮酒醉则心受其毒；
欺应中间土，妄语欺则脾受其辱。
此五德相资，不可或缺，若五者失一，则枉为人也。
故谓此五戒为人之根本。”
陈立道见其将老君五戒说得分明，很是满意地点了点头。
周彻之此时见丘禅说得头头是道，也甚是心虚，不敢反驳。
“很好，这是五内，那五外呢？”
陈立道拿出认可的态度，让他继续向下说。
“五外，乃是修行的基础，合五内共为思微定志十戒。”
丘禅此语一出，陈立道恍然大悟，原来是将思微定志十戒一分为二，然思之确实有理。
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