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第62节（第3页）

上官彦的手都在抖，这是多么的残忍，仅仅只是一个神父做出来的吗？

第45章

就在接完周厅长电话不久，上官彦给于胖子也打了一通电话，询问了教堂阵法的事情，告知了五处棺木的方位之后，于胖子道：“这，可是‘五门锁灵阵’啊，上官师妹，多亏了你是先将恶灵给消灭了，要是贸贸然先把其它地方动了土，棺木里的蜡像人会诈尸不说，那恶灵的功力只怕还会增加几分。”

“‘五门锁灵阵’？”上官彦表示，自己可是从来没有听过这个阵名。

“你没听过也不奇怪，这个阵法早已失传，和‘六甲复煞阵’一样，也是上古邪阵的一种。上官师妹，你说你这RP，才几天功夫，你就遇上俩了！”

上官彦也不知道自己这RP是怎么着了，重生几日，失传已久的上古邪阵就遇上了两个。

让于胖子将‘五门锁灵阵’的相关信息资料传送过来之后，上官彦继续专研其中的联系来。

据检验报告所述，棺木中的尸身死去已有百年时间，初步推断是神父借救济难民在教堂避难的名义，对他们下了杀手。他们年龄不一，除了两个二十二三岁的年轻男子，大多都是未满十六岁的孩子。

从早远的奴隶社会开始，一些墓主就喜欢用童男童女殉葬，他们认为这样会有助于他们死后的成仙飞升。但这些墓主往往都是选择一对童男童女，放在他们的墓旁，像‘五门锁灵阵’这般，活活弄了十五个无辜的人做成木乃伊蜡像的，即便是在玄学圈子里，上官彦也是第一次听说。

因为要将水银注入身体里面使得身体永不腐朽，所以他们都是活着的时候就被人从嘴里灌入水银，并在头顶，后背，手心，脚心等一些地方挖洞，将水银灌进去。和古代殉葬的童男童女不同的是，等他们死了之后，殉葬的做法是再用水银粉抹遍他们的全身，而这里，直接用蜡像原料浇入他们刚刚死去是身体上，从而形成了上官彦所看到的效果。

接着，在‘五门锁灵阵’的五个方位，对应着宫位分别放置一二三四五个蜡像人。在将最后的一个自愿殉葬的活人，放入在阵眼当中，这个‘五门锁灵阵’也就成了。

不同于‘六甲复煞阵’，‘五门锁灵阵’是一个需要等待百年的阵法，待阵形成，一旦有人触动大阵，阵眼中的唯一的灵魂将会变成一个大恶凶灵，而形成大阵的十五个蜡像人，将会诈尸成为活死人，不管是凶灵还是活死人，它们都没有思想，只有在制阵时就确定的特殊物品才能控制它们，它们不怕阳光，可以在任何地方行走，杀伤力强，能够对付它们的东西却极少。

上官彦可以肯定，当初的那个神父也不过是一个棋子，他得到了某种承诺，背叛了自己的耶稣，但也是被骗了百年，直至魂飞魄散也不知晓。

而她，误打误撞的在大阵彻底完成之前破坏了这个阵法，到底又是谁策划了这一切呢？

上官彦一筹莫展的同时，不知道自己已经被人盯上。

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