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第15章 云霄宫谈道（第2页）

一天接过银子后将银子递给了那小道，交待道“将郝施主的名字记上，日后一并刻于碑记，流传后世。”

那小道士拿有一本账册，接过银子后打开账册拿笔记下了“郝万财捐银五十两塑金身”。然后拿着账本和银子出了房门。

一天道人又道“两位施主是远来的香客，现在无事，我不妨讲一下这云雾山玉霄官的来历，也让施主好传我功名。”

郝万财还没开口郝仁便道“师兄快讲，我正喜欢听这些神仙的典故，这要比学那四书五经好多啦！”

一天道人笑了笑道“小施主可知我观供奉三位师尊的来历？”

郝仁道“太上太君，名李耳、涵谷关修炼成道，骑青牛出嘉峪关留《道德经》五千言而西去，不知所踪。其它二位我便不清楚了。”

一天道人道“那殿上左位坐的带剑师尊乃是创我道教之祖师张天师张道陵，东汉末年张天师辞官不坐上龙虎山修炼四十年方创我道教，又过几十年后张天师的孙子张鲁在蜀地建五斗米教，传道三十年而成国、后被刘备入蜀、诸葛亮所灭，那张鲁便是右一位师帝祖，我师帝祖被灭国后投奔了曹操，再后来带领几名弟子到这云雾山开建了这灵霄官以传道义，不再与世俗争名逐利，这五斗米教便由此而传至今日，既便是当今的武当山一脉传的正一教，和全真教也是由此的五斗米教分流而来。所以这云霄官敬的是三师尊。”

郝仁道“那这云霄官己有一千多年的历史了吗？”

一天道“正是，”

郝仁又道“你一说我倒是想起评书李讲过的《三国演义》里有张鲁这么个人，他的地盘上的老百姓都在自家门口放上五斗米，供人偷食，说是偷者及是无食，放米五斗供无食者有食，结果家家户户放米与门处，可无一户米丢失，就是这样的民风淳朴的国家反被灭掉真是可惜，”

一天道“此乃世与事不付，五斗米教义虽好、与民善、无为而治、但与世间的争战伐戮名利权势不付、所以被灭、从此师帝祖专心传道不与世争、道教才能兴盛至此。”

郝万财听后才知道教还有这样曲折的故事，便道

“原来道教传教还有这么多的故事，我们小老百姓没有文化，所知道的事多是通过听评节才知道的，我农闲时也偶尔去听回评书，但评书里没有道教的故事、所以知之甚少，今天多谢道长指教。令我毛塞顿开。”

郝仁接着道“师兄所言，当是醍醐灌顶，我原只以为道教可修仙炼道无所不能，不知还有道教所不能之事，只是如师兄所言我当迷茫，请问师兄这道也道，非常道究经说的是什么，这“道”到底为何物？”

一天道人笑了笑开口道“所谓道究经为何物，是需要师弟去悟的，”

郝万财听两人师兄师弟的称乎，心中隐隐觉的不妙，便道

“你们修炼的人知道的东西当是要多些。我们这些俗人只知一旦三餐四季转换，不去想那么多的事情，也不敢参禅悟道，我们农家人还是本份为民的好。”

说完看看外边雨小些了，又道“等一下雨停我们既刻下山，不知道长还有什么要交待的没有？”

一天道人道“施主别误会了、我与郝仁师兄弟相称是神交而以，是因师傅当年传有此话、现在师傅已经不在，郝仁做不做师傅的弟子只是看缘份而定，既使做的弟子，也只可是记名的俗家弟子，不会让师弟出家为道的。”

郝仁一听问道做俗家弟子可不可以在此修炼，或在这里住上三五年再回家！”

一天道“俗家弟子，来去自由，不受戒律，一此随缘，”

郝仁道“那我就做个俗家弟子吧先在这里住几日玩够再回家，”

一天道人望向郝万财，郝万财担心的事还是出来了，他不怕郝仁在这里住几日、怕的是他邪在这修炼上，一家老小还指望他呢，于是不说话，一天道人猜透了郝万财的心，

便道“小师弟本与师傅有缘，做的俗家弟子也是天命使然，但修炼不是师弟能做的事。如果郝施主答应小师弟做得俗家弟子，当时幸事，福事，必定家业冒盛，多子多孙，世代恩萌，还望施主成全、”

郝仁急着道“我本来就是云烟师傅的俗家弟子，我今天不回去了，就在这里先住上几日，到回家时自会回去，爹你自同满元回，到家同我娘和春花说一声就是啦！”

万财见一天道人说郝仁不会留下修炼，只是来去自由的记名弟子，心中便已答应，但他对他这个没正性的儿子不放心，怕他到时不回、陷入这悟道中、于是直接问一天道人道

“若我儿留在这里何日能回家？”

一天道“小师弟自带几分活泼，待他在这里住上一两月，等塑了金身后我为师弟开坛讲法让师弟正式做了记名弟子后便让师弟回乡。施主不用担心他会放下妻儿修炼，他是俗人，虽有仙骨但凡尘已定，终不会修仙悟道，耽误了祖宗绩业。”

郝万财道“那就随道长的意吧！”

一天道“非是我意，天意也。这大概也是我同小师弟的缘份吧！”

郝仁这时高兴的叫道“师兄在上，受弟师一拜、”

说过后站起身低头便拜，只见他双手抱拳前拱，上身弯拜、背后插着的那把大扇露在身后显的各外显眼，一天扶起郝仁道“师弟莫慌，等为师尊祖塑过金身，收你做了俗家弟子再拜不迟。”

这时雨记渐停，一天道人道“施主现在天色以不早，不如住一晚，明日再走。”