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第四十二章 包公断案（第1页）

我们再逛了一会现有点饿了，于是我们两个就去吃了点东西，然后就继续去逛了。

逛到了前面，现前面有一个戏台，上面有两个门帘，两个门帘上分别写着岀将、入相两个字。

“出将”和“入相”是戏剧舞台上的“上场门”和“下场门”的名称，这里借用“将”“相”二字，有盼成大器的意思。

出则将军，入则丞相。意思是说，离开朝堂，作为一员猛将出征，为国平定，扶保朝纲。而归来入朝，则官拜相，大加封赏。

戏台上以此做比，演员登了台，就好像是上了战场、表演完毕下场，就是打仗归来的功臣。在舞台上都希望演员演的精彩，就好像期盼将士们在战场上打了胜仗一样。因此，借“出将入相”来讨个好彩头。

再有一个方面，旧时唱戏的人地位很低，是社会上的“下九流”，借将相之称，也是给伶人们一个激励，那意思就是说，这两个门上来下去的都是将相那样身份的人，咱们走过证明咱们地位也不低。

戏台旁边还有副对联，上联写着三五步遍行天下，下联写着六七人百万雄兵。

可不是吗，戏台上相距千万里的两地，也只是走上三五步，千军万马行军，也只是六七个人来回走走。

这是一副简单的戏台对联，关于戏台对联还有许多。

清代有个王文治，据说是个诗人、书法家，据说也是着名的戏曲爱好者，王文治精音律，他自己曾筑“梦楼”为演奏家演乐的场地，自己亲自题写了对联。

上联唉!大帝也贪财，傅老儿不过用几文铜钱，便命金童玉女，迎接天宫上去。

下联呀!阎君真小量，刘安人只馋食两块狗肉，即差牛头马面，拿入地府中来。

王文治这副对联，于嬉笑怒骂间，将人间诸事与戏台上演绎的神仙故事都嵌入联内，天宫地府走了一个周遭，通俗易懂。

还有一副对子，就是把我们的历朝历代的事儿都说成一部戏，一个故事，把人间的各种故事，都论成是非成败一场空。

上联一部廿四史，演成古今传奇、英雄事业、儿女情怀、都付与红牙檀板。

下联百年三万场，乐此春秋佳日、酒坐簪缨、歌筵丝竹、问何如绿野平原。

不得不说，这副对联当真是大手笔，大气象，悟得通透，想得明白。

这也让我想起了还有一幅对子，至今还挂在园明园戏台两边，这也是纪晓岚的大作。

上联尧舜生、汤武净;五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜将封候，不过摇旗呐喊称奴婢。

下联四书白、六经引;诸子百家杂说也，杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食闹莲花。

这副对联脍炙人口，立意颇高，构思别致，巧妙地借助了戏曲艺术的独特形式。嵌入传统戏中‘生，净、旦、末、耍手、摇旗呐喊、称奴婢’和‘白、引、杂说、乱弹、闹莲花’等戏曲说唱形式，并与历史人物及文学作品相对应、相配用，诙谐之意使人回味无穷，学者梁章钜认为“似此大识力，大议论，断非凡手所能为”；“此联上下千古，声大而宏，目光如炬，非文达不办。”

在我正再看这些入迷的时候，上面的门帘处已经开始有人66续续的出来了。

现有人出来后我就喊宁一刀和我一起观看戏曲了。

“适才间我在金銮殿，

万岁驾前去问安，

同公主又到后宫院，

太后一见笑开颜，

我本是当朝驸马爵位显，

文武百官谁敢参，

行来宫门下车辇，

大摇大摆转回还。”

这时候一个男的后面跟着几个人就出来了，穿着好像是须生的样子。

“在此间我把乡民问，