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“嗯,是那方面的事情。”
“能不能不要去,你这也没学多久,能不能护住自己都不知道还去帮助别人。”
“妈,这件事不能马虎,人命关天,我要去救人啊。”
“行了,孩子大了,有自己的想法了,也有自己的判断了,天一,你去吧,爸支持你,你自己小心。”
这时候我的父亲走了出来,并支持我去帮忙。
“妈,放心吧,我能保护好自己的,您就放心吧。爸妈,我走了。”
“嗯,你去吧,自己小心点。”我的父亲虽然是这样说着,但是我也能感受到他对我的担心。
就这样,我坐上了公交车,准备出去宁一刀的家里了。
坐了一个多小时的车,我便到了宁一刀所在村子的村口。
“天一,这里,我在这。”
刚下车我就听到了宁一刀的喊声。我顺着声音看过去,宁一刀也在向我走了过来。
我便由宁一刀带着去他家里了。
“一刀,这就是你家啊,盖的也不错啊。”
我看着宁一刀家里的大门,忍不住感叹一下。
“这算什么,跟赵老板家里比差远了。”
“不要跟赵老板比,这没法比啊,还不让我先进去吗。”
“走,走,走,先进屋,进屋说。”
就这样我到了宁一刀的家里。
“天一,来,做,在这就当自己家一样,不要客气。”
“好,一刀,就你一个在家吗,叔叔和阿姨呢。”
“他们都去上班了,不说这个,你有什么好办法对付山鬼吗?”
“这个不好说,我也没有见过山鬼,不太确定,只不过现在已经很少有山鬼了,这里怎么会有?”
“这个我也不清楚,天一,你对山鬼了解多少?”
“山鬼,明人汪瑷认为“谓之《山鬼》者何也?盖鬼神通称也,此题曰《山鬼》,犹曰山神、山灵云耳。”
近人6侃如说“《山鬼》是楚人祭祀山神的乐歌。”
持这一看法,具有代表性且影响较大的是马茂元的《楚辞选》:“山鬼即山中之神,称之为鬼,因为不是正神。”
这种看法保留在他主编的成《楚辞集成·楚辞注释·山鬼》中,并作了强调“山鬼即山神。”
在古籍中,鬼神二字往往连用。这种说法也是现代研究界最为流行的说法。”
“天一,你说山鬼就是山神?可是山神并不会伤人啊。
从古至今有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》,就已记载了有关山神的种种传说。
《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。
《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。
古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。
从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山。
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