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古代君主,有时候花很大的代价,请隐士出山,求得治国安民的良策,就是这样的道理。其实古书上没说,隐士的主意未必都是对的,君主也不是全部会采纳。但是隐士的思路确实跟当世的人是不一样的,而且你又不能说隐士的思想是邪恶的,因为隐士仅仅是保持了您祖上的思想。世人随波逐流,而隐士们的思想却是千年不变的。
梁队长问那现在朝中有这样的隐士为国效力吗?
那位女领导遗憾地摇了摇头说朝中早就没有隐士了。上一位报效朝廷的隐士,也是这桃源镇上的人。
那个时候,连电视都还没有普及,这位隐士对外面的世界十分缺乏了解。一番高谈阔论,直接把实权人物和利益集团得罪了一个遍。
梁队长问什么样的高谈阔论能得罪那么多人?
那位女领导苦笑道有人问隐士,怎么能帮人戒烟?
隐士答曰为何戒烟?祖先一直吃烧烤的食物,燃料中本来就有烟草和药草,这是我们的基因记忆。现代人吃蒸煮食物为主,就需要额外吸烟作为补充,为何要戒烟?
那人又说可是吸烟有害健康啊。
隐士答道为何只强调害处,却不说好处?若是谁做的烟害处大过了好处,那就不要让他做烟了,交给有本事的人来做,做出好处比坏处大的烟来,不就行了吗?
既然已经有“食药监”这个部门了,为何还要独立设立“烟草局”这个部门?
梁队长点头说普通人确实很难想到这一点,不过获得利益的那一部分人自然是早就知道的。这位隐士不懂人情世故,一上来就得罪了狠角色。
那位男领导说这位隐士得罪了太多人,以至于死的时候也很难调查出来是谁下的手。桃源村要求严查凶手,可是凶手又实在抓不到,之后的二十年,桃源村就又恢复了与外界的隔绝状态了。
不过最近一段时间,当年的凶杀案倒是有了一点线索。
梁队长问什么样的线索?
男领导说当年仇杀的思路本来就是错的。信仰魔鬼的人,原本就是优先杀好人,谁好,就优先杀死谁!
梁队长问这算什么动机?
女领导说其实当年一开始,桃源村的人就说,杀人这种行为动机只有两个,要么是好人杀坏人,要么是坏人杀好人。普通的动机,比如见财起意,只是坏人杀好人这个主要动机以外的次要动机。
当时的警方根本就不信,这也不符合现代刑侦学和犯罪心理学。
可是你也看到了,就像前几天生在“火神庙”的这种结盟行为,对于普通人而言,就是一群人结盟信仰魔鬼。
既然信仰魔鬼了,那么自然是一有机会就会作恶,表现在人前的善良全部只是“伪善”罢了。
梁队长仔细想了想,然后长长地吐出一口浊气,然后说现代刑侦学和犯罪心理学主要还是依据国外的理论,为何我们就不能用古人的思路来质疑一下国外的理论呢?
杀人凶手本身就不一定能抓到,就算抓到了,凶手也不说实话。凶手和死者在同一个利益链之内,凶手就说是仇杀。凶手和死者不在一个利益链之内,凶手就说是情杀。实在是二者都不沾,那就说是误杀。
总之,凶手是不会承认这一方的世界中,就是有一群人信仰魔鬼,谁好就杀谁的。只要凶手判断你已经好到他觉得应该杀死你的程度了,凶手就开始准备行动了!
张老师和冯老师仅仅是休息了一天,然后就又回到学校里继续上课了,而其他被绑架的人,有的休息了一天,有的则是根本就没休息,第二天直接就正常开工了。
在休息的这一天,张老师和冯老师遇到了家附近的小市老板娘,她也是被绑架的人之一。
张老师问你怎么也不休息休息,今天就上班啊?
老板娘说每个人在桃源镇都有自己的分工,想休息,辞了工,想怎么休息都是无所谓的。可是如果上工的话,那就不能三天打鱼两天晒网。
张老师和冯老师跟老板娘聊了一会,内心很受震撼,于是第二天就回到学校里继续上课了。
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